別忘了你所謂的荷據時期15~20萬原住民，經過幾十年到了清初多少了？
而且這些原住民，每批漢化編入戶籍變漢人就有幾萬人
還有鬧事械鬥搞叛變的羅漢腳，當然需要多點人來駐守

早期的臺灣海峽被稱為「黑水溝」（因有黑潮流經），許多來自閩、粵的移民渡過臺灣海峽時，不慎發生海難，有河洛與客家都有民謠《渡臺悲歌》稱為「六死三留一回頭」，意即十人當中，有六人會死在臺灣海峽，有三人會留在臺灣，而一人會受不了早期臺灣的蠻荒而重回中國大陸。

渡臺悲歌（饒平腔台灣客拼：Tuˋ Toi Biˇ Goˇ）是清朝一首描述客家移民渡過臺灣海峽到臺灣辛勤開墾的詩歌，作者姓名已亡佚，書寫所使用的語言為饒平客家語白話漢文[1]。渡臺悲歌是由黃榮洛於1986年在新竹發現，原稿為手抄本，是臺灣文學的重要資產

這就是為什麼當時漢人婦女幾乎都不來台灣，許多甚至寧願在大陸當地改嫁

如果是漢人只有幾千人，應該是他們被原住民化；不是原住民被漢化。

有沒有看過東南亞穆斯林化的華人?

平埔族不肯漢化者課重稅
　　清朝規定歸順番不漢化者繳鹿皮，稱為輸餉，以低價折算，稅負最重。漢化者(薙髮、穿衣)的稅負次之，平均每丁繳穀1石3斗，番人為了節稅，只有勤學閩客語言、以漢姓到官廳登記為閩或客，成為國民享受國民待遇。未登記者在乾隆23年及道光、光緒陸續賜漢姓徹底漢化，使台灣的平埔及山胞無一不是漢姓閩、客!

平埔族不肯漢化者徭役重10倍
　　徭役，番人更重，10倍於閩客。雍正2年「藍鼎元與吳觀察論治台事宜
書」說，「土番頑蠢無知；鳳山以下，諸羅以上多愚昧渾噩，有上古遺意。
然皆供辦車輛，策應兵役，以及差徭絡繹，走遞公文，勞苦較民十倍」。

平埔族不肯漢化者田被搶去餓死
　　不管是稅負或徭役，都是番重民輕，訟案方面也是偏袒閩客。道光年噶
瑪蘭通判柯培元的「熟番歌」言及此事：「人畏生番如猛虎，人欺熟番賤如
土，強者畏之弱者欺，無乃人心太不古!熟番歸化勤躬耕，山田一甲唐人爭，
唐人爭去餓且死，翻悔不如從前生!竊聞城中有父母，走向城中崩厥首，啁啾
鳥語無人通言不分明畫以手，訴未終，官若聾，竊視堂上有怒容，堂上怒，
呼杖具，杖畢垂頭聽官諭。嗟爾番，汝何言？爾與唐人吾子孫，讓耕讓畔明
弗遵？吁嗟乎!生番殺人漢人誘，熟番翻被唐人醜？為父母者慮其後!」。

日本人在台灣五十年，1940年的統計能「讀、説」日語的，台灣人只有五成。
皇民化也沒有想像中成功

有時候流傳的東西會誇飾，早期台灣是貨物集散地，漢人、日本人、東南亞民族，都會來此
交易，如果照上敘所言，來台灣10個有6個會死，生意早就不用做了。

渡海來台風險一定有，但不可能如此高。

你回錯人了吧。

你回錯人了

那你看看國語，和日語一様，一個原本不屬於這土地的語言，五十年早超過五成了!

先不管原住民，來台的閩南人本來就是百越族跟漢人的後代，跟北方漢人體格相貌不太一樣，
風俗習慣也不同。