我的看法是這樣 嘟嘟

天下文化一大抄 .... 從語言交流就可以看得很清楚
如討論 ~ 概念的流竄與發生作用 . 不限於任何知識領域 . 所以旁徵博引觸類旁通舉一反三隨時發生
無神論既有神論的附屬論 . 縱然立場相對 ~ 一話有 ; 一話無 . 卻同是以神概念開始

台灣文化淺薄 . 輸日本一大截 . 又逢日文化後殖民時期
仿傚日本的事一定會發生 . 且是普遍發生 + 欣賞就是仿傚
在台工商文化 . 汽車文化 . 流行文化 .... 遍目即是

抄 . 誰都逃不了 ..........

抄襲本就是誰都逃不了 . 沒有承襲他人的東西經過自身 . 怎樣誕生出創意 ??
人類在學習任何事物 . 包括理解誰的語言 . 本就以抄開始

抄，至少留點餘地，保留點自我
但是批判主軸應該要是創造力

道我的為冠冕堂皇偽哲學 . 人文(藝術工藝審美創造)難道都看不懂 ??

人文素養不鼓勵直接非黑既白的審事態度
因批判說法上是很容易轉個彎批到自己的
欣賞既是仿傚 . 厭惡也是仿傚 ~ 謹慎
包括站在巨人的肩膀上 ..........

身為霓虹的附屬國,致敬是必須要的阿

抄襲有兩種，一種是翻抄，一種是概念抄。
這個人孔蓋就是「翻抄」，抄得一點技術都沒有。

概念抄例如覺得被把燈會與街景變成人孔蓋想法很好，
於是回去選拍一張具代表的照片或圖片，把它設計在人孔蓋上，這種是還能接受的。