新生活運動禮義廉恥的定義是對個人

而抗戰版本是增修的，在那個抗日的大時代朝向國家並沒錯，再加上原有新生活動禮義廉恥的解釋，成為後來中小學的共通校訓

https://terms.naer.edu.tw/detail/1303791/

教育大辭書
名詞解釋:　　四維八德是中華民族的固有道德；四維指的是禮、義、廉、恥；八德是指忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。〔管子．牧民篇〕是最早提出四維重要性的經典，其中云：「禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。……禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不踰節則上位安，不自進則民無巧詐，不蔽惡則行自全，不從枉則邪事不生。」民國二十三年(1934)，　蔣公中正在南昌倡導新生活運動，即以禮義廉恥為中心，並在〔新生活運動綱要〕中指出；禮是規規矩矩的態度，嚴嚴整整的紀律；義是正正當當的行為，慷慷慨慨的犧牲；廉是清清白白的辨別，實實在在的節約；恥是切切實實的覺悟，轟轟烈烈的奮鬥。 　　國父　孫中山先生在〔三民主義演講稿〕民族主義第六講中則提及八德的重要性，他說：「講到中國固有的道德，中國人至今不能忘記的，首是忠孝，次是仁愛，其次是信義，其次是和平。」蔣中正先生宏揚　國父遺教，乃將忠孝仁愛信義和平稱為八德，加上禮義廉恥合稱四維八德，並以四維作為中小學校的共通校訓。