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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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慈悲喜捨雖然能利益他人,但更重要的是能產生自我面對無常的防護罩。
在這樣的防護罩保護下長養自身慧命,資助開悟及解脫。 執著在建立超完美防護罩,卻不培養返照的智慧,於解脫無益,純粹是戲論。 此文章於 2015-08-25 10:28 PM 被 proton63 編輯. |
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Basic Member
加入日期: May 2013
文章: 25
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引用:
抱歉,我知道班門弄斧,物理鐵定被當。重新查了測不準原理後,知道自己引喻失義,錯的一蹋糊塗。 輪迴這檔事,既然沒有觀察者(人、我、眾生等,這種分別相),當然就證明的意義講,不存在。 現實世界,或是我們一般人認識的世界,你是你、我是我,人我分別,涇渭分明。藏識的世界恐怕不是如此。 "我"這個東西或觀念的出現或存在,是藏識"恆審思量"才會產生的。 若不恆審思量,當然就不會有"我",也就沒有分別相。(無我相,無人相,無眾生相,無壽者相) 藏識(阿陀那識),或許是輪迴的主體,但解深密經又說: 阿陀那識甚深細,一切種子如暴流,我於凡愚不開演,恐彼分別執為我。 要見藏識,或是證明此事為真,恐怕是要有足夠的定力,才能去認識觀察與了解"浩浩三藏不可窮,淵深七浪境為風";七浪就是前七識。 八識規矩頌,才48句,每句7字,是玄奘寫的,唯識入門 ,言簡意賅,若再白話、味道盡失矣。 |
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*停權中*
加入日期: May 2015
文章: 2
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講那麼多,不就是信者恆信的飛天義大利麵而已。
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*停權中*
加入日期: Jul 2015
文章: 14
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談因果,或許試著放下我執!
前世的我做甚麼事,與今世的你沒有關聯 但是前世的你做的事情,如蝴蝶效應般影響後世,則後世的你必然受其影響 但是前世的他人做的事情,如蝴蝶效應般影響後世,則後世的你還是必然受其影響 眾人生於此中輪迴,受輪迴因果循環 此文章於 2015-08-25 11:10 PM 被 麵疙瘩 編輯. |
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Basic Member
加入日期: Jun 2015
文章: 17
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雜阿含經:人身難得,如盲龜浮木.
涅槃經: 得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土. 人身難得,佛法難聞. 這是一個公開的網站,所以任何人可以上網可以連到本站的,都可以看到討論串的內容. 要是本來有人對學佛感到興趣,看到一些學佛/佛學相關的討論串後反而對學佛這件事起反感,不想學佛甚至討厭學佛,這樣子在討論串裡爭得你死我活面紅耳赤的豈不是斷人法身彗命? 想想真的覺得很恐怖. ![]() ![]() ![]() |
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New Member
加入日期: Apr 2014
文章: 2
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引用:
引用:
梁武帝當初制定素食,是有經典依據的,節錄經文如下: 《楞伽阿跋多羅寶經》卷四: 「一切肉與葱,及諸韮蒜等,種種放逸酒,修行常遠離。 ⋮ 為利殺眾生,以財網諸肉,二俱是惡業,死墮叫呼獄。」 這部《楞伽經》即禪宗初祖達摩傳燈印心之經典,至六祖慧能才改以《金剛經》印心… 《大般涅槃經》卷四: 「善男子!夫食肉者,斷大慈種… ⋮ 我從今日制諸弟子,不得復食一切肉也。」 這兩部經典,在南梁時已譯出並流傳已久。 梁武帝以此二經典為依據,頒布《斷酒肉文》,全國推行。 而漢傳佛教以弘揚菩薩道為主,故有沿襲至今之素食傳統。 至於佛教在印度滅亡,除了當時佛法逐漸衰微外,主因仍是回教入侵。 當時的那爛陀寺,僧人或死或逃,經典、文物、佛像破壞殆盡。印度之佛教,遂告滅亡… 回想2001年阿富汗塔利班炸毀巴米揚大佛一幕,當時印度的慘況,可想而知… 以上淺見,僅供參考 ![]() |
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Master Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Oct 2001
文章: 1,721
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引用:
這是他的因果 你不必執著 沒有所謂恐不恐怖的問題,你想太多了 ![]() |
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Jun 2004 您的住址: 永 禾口
文章: 684
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以下文長.. 煩請見諒>_< 在佛教界想當大法師,以前玅境老法師推薦學習彌勒菩薩所說的《瑜伽師地論》,這是唯識體系。 PS:就十二因緣來說... 你很難再其他地方找到比《瑜伽師地論》講解的更為詳細了 如果想學金剛經(般若體系)他也建議從龍樹菩薩的《大智度論》下手。 為什麼呢?以上兩部論著分別各有100卷;在這樣的份量中還能前後不矛盾! 這樣的廣大智慧實非常人所及!! 唐朝玄奘法師年輕即遍學國內印度所傳經論,但於當常、現常不能會通; 得知印度戒賢論師所,有傳完整的《瑜伽師地論》便前往學習... 三年後步行到達其處拜學此論三遍。 回中國後第一部翻譯的經是《解深密經》共五卷 (屬唯識體系) 第二部翻譯的即是《瑜伽師地論》 紀錄片《玄奘之路》: [YOUTUBE]uKU2v945Hy4[/YOUTUBE] 法雲資訊網 有玅境法師生前已講訖的《瑜伽師地論》本地分共十七地(50卷)筆錄可供學習 常柏法師也已講完100卷《瑜伽師地論》... 但由於需多次親自校正故,慢慢會釋出∼ 下載網頁 玅境老法師 有兩句話 引用:
——————————可參考的書籍 (以下兩本蠻舊.. 文言較多) 于凌波居士 著作:釋迦牟尼與原始佛教 此書以人的角度略述佛陀的一生。 王懺華居士 著作:佛教各宗大意有網路版章節如下: 佛教各宗大意—釋迦牟尼佛略傳 佛教各宗大意—印度佛教史綱 佛教各宗大意—中國佛教史綱 佛教各宗大意—俱舍宗大意 佛教各宗大意—唯識宗大意 佛教各宗大意—律宗大意 佛教各宗大意—成實宗大意 佛教各宗大意—三論宗大意 佛教各宗大意—禪宗大意 佛教各宗大意—天台宗大意 佛教各宗大意—華嚴宗大意 佛教各宗大意—密宗大意 佛教各宗大意—淨土宗大意 佛法不是知識... 懂再多 說法無礙, 面對自己的煩惱、遇到順逆境卻不能作主...被境所轉,這得修止與觀 由聞思修三慧漸增微妙,解脫塵勞,得無生忍; 發大悲心,弘揚聖教,饒益有情。 佛陀臨命終時最後的教誨——《佛遺教經》中講了:必須!必須!注意的事! 現今淨土宗提倡持名念佛... 要知道這《阿彌陀經》 有依據、它也是一重要的法門! 關於一些淨土法門你應該知道的事,可參閱法雲資訊網的法雲雜誌第三期 其他自己以往發過的相關資料: 關於"戒"的部份 如來十種名號、靜坐、止觀Link
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大千海水尚可量 十方虛空猶可涉 諸眾生心尚可同 世尊功德不可盡 以彼彼諸名 詮彼彼諸法 此中無有彼 是諸法法性 ●善財童子參觀自在菩薩 | 如何得觀音菩薩感應 odysee | img-Buddha |
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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Mar 2004
文章: 4,203
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引用:
佛學佛法, 不就是一些 "讀書人" , 長久以來兜出來的一堆字串 ![]() 就像科學一樣, 發現某個現象, 再慢慢把它兜起來....就變真理 ![]()
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https://pcdvd.com.tw/showpost.php?p=1087489044&postcount=7 一生卜卦 缺財想錢 ![]() |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: Oct 2003 您的住址: 秘密基地
文章: 79
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總覺得輪迴系統應該有種族歧視,
把那些作奸犯科的傢伙都湊去中東當穆斯林不然就是去非洲當黑人 就像這個故事的上帝一樣 新婚之夜,新郎對新娘發誓:“親愛的,我會愛你一生一世,如果我做了對你不忠的事,情願接受上帝的懲罰。” 不久,他就做出了背叛妻子的事情,卻一直平安無事。終于有一天,在飛機上遇到了風暴,他記起了自己的誓言,忙跪下大聲的禱告:“上帝啊,雖然我罪不可贖,但請你看在其他乘客的份上,暫且饒恕我吧!” 突然,耳邊響起一個可怕而疲憊的聲音:“什么無辜?你以為這些年來我在閑著嗎?湊滿這一飛機人我容易嗎?” |
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