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*停權中*
加入日期: Jun 2015 您的住址: 金一十大女支三
文章: 1,282
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The Story of Civilization - audiobook
說真的 超感謝海盜船... ================= 按照現在國家跟歷史的定義 應該是從BC 2000年開始 也就是夏朝 虞國其實也有證據 只是有點薄弱 BC 2200的事情 BC 2000 - AC 2015,大概是四千年. 這是已確定 BC 2000之前是沒能提出明確實證 但是根據現有證據 能推斷至少上溯一千到三千年前 就有部落文明等一定程度的歷史 畢竟歷史不會憑空創造 都需要時間累積 任何文明都是一點一滴累積出來 已知用火 這個發現 都需要好長一段時間才能普及 更別提那些出土文物 此文章於 2015-07-10 12:42 AM 被 lzarconlony1 編輯. |
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2015-07-10, 12:37 AM
#61
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*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 2
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引用:
投降的元朝南人後來就成為日本賤民(部落民) |
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2015-07-10, 12:59 AM
#62
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Advance Member
  
加入日期: Nov 2001 您的住址: 台北縣
文章: 303
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引用:
活下來的都成為奴隸,賤民, 如果你覺得世代成為賤民很好(日本人至今依然歧視賤民) 哪當然是很好,不過主動打人,戰敗了也沒什麼話好講
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禍福相倚 |
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2015-07-10, 01:07 AM
#63
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*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 2
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引用:
引用自wikipedia 信史 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BF%A1%E5%8F%B2 信史，意即「較為可信的歷史」，指有同時期文字記載且有文物遺跡佐證的歷史。 其實中國自古的疆域就中原那麼大 透過侵略周遭的國家疆域才慢慢擴張 說好聽一點叫 廣納百川 族群融合 說難聽一點叫 土地侵略 文化侵略 不融合就消滅你 所以 匈奴 契丹 突厥 鮮卑 西夏 黨項 女真的歷史文字都失傳了 而現在的西藏 新疆 蒙古 正在遭受這種迫害 |
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2015-07-10, 01:46 AM
#64
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Regular Member
 加入日期: Jan 2008
文章: 64
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我對歷史一直很有興趣, 當年唸國中高中時, 就算我成績普普而已, 但歷史單科一直是全班最高分, 第一名的同學也沒有我歷史高分.
 綜觀幾千年歷史, 一堆懸案, 但我最感興趣, 仍然還是秦始皇的"受命于天, 既壽永昌"那顆傳國玉壐下落不明.... |
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2015-07-10, 02:29 AM
#65
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*停權中*
加入日期: Jun 2015 您的住址: 金一十大女支三
文章: 1,282
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夏朝..隨者二里頭遺址出土 就好像商朝是否存在一樣
司馬遷真的是隨手亂寫嗎? 這種問題如果只是靠者別人說甚麼你信甚麼 那就沒有討論必要 雙方水平差距過大 歷史是廣義客觀 不帶有個人情感 甚麼 廣納百川 族群融合，土地侵略 文化侵略 這類形容法 研究歷史的人是聽不懂的 哪一個生物不需要擴張 你今日的生存 不正是因侵犯其他生物的生存空間而來嗎? 要不要吃肉吃菜 想不想住大房子 這些不正是靠者侵犯他人 或者說競爭而來 總資源就這樣多 你不搶一點怎麼享用? 工作上 生活上不都這樣嗎 還有 有些文字根本不曾存在過 完全沒有任何可信證據 哪來的消失 =================== 傳國玉璽被蒙古人搶走啦 元朝滅亡後西方還有汗國 搞不好落在西伯利亞上 等者有緣人挖寶 如果沒有被銷毀的話 那一角金塊還在 就有找到的可能 玉質是沒辦法使用金屬探測器 不過話說回來 金屬探測器探測距離其實很近 或者是更可能這塊最貴的印章落在某人或者某組織手上 然後低調不承認 就好像各國搶了清朝文物 拒不承認或歸還... 此文章於 2015-07-10 03:12 AM 被 lzarconlony1 編輯. |
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2015-07-10, 03:11 AM
#66
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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引用:
以下摘自汪公紀－日本史話－中古篇 …新附軍是宋人，日宋的友誼尚在，這十餘萬人(註)之中新附軍最多，他們既然可以留在日本也就何必回到大元的治下去做亡國奴。 (註：見前文…棄士卒十餘萬於山下…) …年少氣盛的北條時宗，雖然蠻幹，但是心地善良，對於敵我的分際，認識得清楚嚴正，是有原則的人，比起他後世子孫，專講利害得失的要高明得多。……他對於南宋的文化，一向有好感，尤其他篤信佛，對南宋來的高僧蘭溪道隆十分尊敬，…… …到了弘安二年，南宋終於轟轟烈烈的亡了。時宗風聞到忽必烈歧視南宋人，稱他們為「南人」，把他們列為最下等的人種，在蒙古、色目、漢人(遼金)之下，受盡折磨與虐待。時宗十分抱不平，他於是派遣了幾個得力的幹員，喬裝改扮到中國江南一帶，訪求落難的高僧，居然讓他找到了一位德高望重的禪師，無學上人，祖元。 弘安二年，無學祖元應時宗之聘，六月裡到了日本，……和祖元幾乎同時到達日本的，是大元的使臣杜世忠，他奉命來說服日本，……日本這時已經吃過大元的苦頭，假若不是大風將蒙古的艦隊衝垮，可能早已一敗塗地，大元是日本真真實實的敵人，「敵國降伏」的祈禱，在各寺院中都在舉行，全國惶惶不可終日。時宗發了蠻勁，令人把杜世忠一行押解到「龍口」，一個個都斬了首。可憐杜被殺時祇得三十四歲，他雖然為國犧牲，青史上卻沒有留名，祇剩下一首七絕： 出門妻子贈寒衣，問我西行何日歸，來時倘佩黃金印，莫效下機見蘇秦。 他還作夢，以為使命完成之後，能像蘇秦一樣身佩黃金印呢。 時宗不顧一切，他明知忽必烈的利害，但是絕不肯背棄他心目中的文化盟國南宋。他運氣好，弘安之役，大元全軍覆沒，又一次大風救了日本。時宗狠狠的出了氣，他把范文虎棄而不顧的袍澤伙伴，虜了來，凡是北方來的蒙古、色目，以及曾經在金、夏、治下生長的漢人，都砍了頭，現在的平壺(戶)島上荒塚壘壘，據稱有數萬之眾，就是這批可憐蟲，對於南宋的俘虜，他知道是被迫作戰的，另眼看待，沒有加以殺戮，他們的子孫，如今是日本人了。 --- 這些人的待遇，沒有寫的很清楚。但我相信大部份人都可同意，推斷他們會比回到大元治下好得多，是確鑿無疑的吧。 汪公紀曾任駐日大使，他所寫的日本史話很有意思。該罵的地方也是罵不留情，但像這樣大力讚揚的地方也是有(這是很少數的其中之一)，我相信他寫的東西，有一定的可信度。 而且我相信，就算是賤民也分三六九等的吧。就像我前面提到的，羅馬征服希臘之後，希臘人所受的待遇比起後世或其他地方的要好得多。像時宗這麼喜愛南宋的人，我猜想他不會對這些宋人太苛刻……
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簽名檔真是礙眼…還是讓版面乾淨點吧！ 此文章於 2015-07-10 04:17 AM 被 Crazynut 編輯. |
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2015-07-10, 04:11 AM
#67
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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中國古代也有為奴為僕的，印象中這些人只要賺足了錢或立了大功，就可以脫藉成為自由民(羅馬似乎也有類似風俗)。當時的日本受中國文化渲染很深，很可能保留相類似的習俗。
印象中讀過一些日本的漫畫、小說裡，也偶有提到賤民脫藉的這類描述。 為奴當然不算幸事，但我仍然相信，在那邊的待遇，恐怕還是會比元人治下好很多。
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簽名檔真是礙眼…還是讓版面乾淨點吧！ |
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2015-07-10, 04:36 AM
#68
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Advance Member
加入日期: Apr 2004 您的住址: 楓葉國
文章: 316
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引用:
還有蒙古症  |
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2015-07-10, 07:36 AM
#69
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Power Member
 加入日期: Nov 2006
文章: 560
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引用:
你不消滅人,人就消滅你 也説不上土地侵略 文化侵略了 被消滅也只是競爭上失敗了 現代的所謂和平競爭反而令人口急速上升,資源急速消秏 説不定現在的和平競爭理論;才是令人類歩上滅亡的主因 |
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2015-07-10, 09:11 AM
#70
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