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d61s
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加入日期: May 2013
您的住址: 全台林道
文章: 169
引用:
作者沙發椅
敬老的源頭其實很簡單
早期人類的平均壽命,以年代不同大約25~35
遠古時候能活到讓人尊敬的老人其實非常稀有
因為他們有能傳授族群一些經驗和智慧

當然了
流傳久了之後,就算本意是好的也有可能變得很不好
例如那個有名的猴子理論


敬老的本意裡只有智慧跟經驗是好的,但你活到那麼老怎麼會甘心只是被利用剩餘價值而已,
以現代社會來看把智慧跟經驗拿來賣錢都是剛好而已,所以其他都是延伸出來的私心罷了,
只是那個私心如果有相對應你的奉獻還合理,可是大多數情況下只會看到因為私心,把權力跟福利搞到無限上綱的,甚至要寫成寶典、法條,來確保自己可以繼續無限上綱下去

其實這種私心也反映在階級尊卑關係上面,愈往上爬你愈想確保自己受到的威脅愈小、收穫愈多、甚至愈容易不勞而獲,
這都偏離了所謂敬老、階級的初衷是奉獻,你愈往上爬,應該是為更多人服務、照顧更多人的觀念才對
     
      

此文章於 2015-12-30 05:08 PM 被 d61s 編輯.
舊 2015-12-30, 05:00 PM #51
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d61s離線中  
celest
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celest的大頭照
 

加入日期: May 2002
您的住址: 終南山
文章: 437
就自己一路以來的體會,真的不需想的太僵化絕對

畢竟古人說的不止「敬老尊賢」,還有「別同異,明是非」


現代一些脫盲的看法,像是"利用儒家思想做為統治工具"那篇文章

雖然有其道理,但在我看來均只是片面真相,比較適合當成提醒,而非圭臬

因為世事均為一體多面

若不慎誤將其奉為真相,認為那些古聖先賢的言論就是為統治壓迫青年而存在

過於簡化的後果

很可能只是誤入對立的另一種迷思而不自知,形成另一種極端風氣


又如現在網路盛行所謂的爆料文化吧

很多人用的態度是「我要勇敢大聲說出真相,我跟那些不敢說話的小孬孬不一樣」

缺少分寸的結果,也不過是假正義之名行霸凌之實而已

而這個分寸,正是我們從小到大耳濡目染的傳統價值觀
 
舊 2015-12-30, 05:30 PM #52
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celest離線中  
celest
Advance Member
 
celest的大頭照
 

加入日期: May 2002
您的住址: 終南山
文章: 437
引用:
作者d61s
敬老的本意裡只有智慧跟經驗是好的,但你活到那麼老怎麼會甘心只是被利用剩餘價值而已,
以現代社會來看把智慧跟經驗拿來賣錢都是剛好而已,所以其他都是延伸出來的私心罷了,
只是那個私心如果有相對應你的奉獻還合理,可是大多數情況下只會看到因為私心,把權力跟福利搞到無限上綱的,甚至要寫成寶典、法條,來確保自己可以繼續無限上綱下去

其實這種私心也反映在階級尊卑關係上面,愈往上爬你愈想確保自己受到的威脅愈小、收穫愈多、甚至愈容易不勞而獲,
這都偏離了所謂敬老、階級的初衷是奉獻,你愈往上爬,應該是為更多人服務、照顧更多人的觀念才對


只能說敬老之類的道理是用來輔助判斷

並不適合未經大腦思考的盲目服從

雖然我還是認為多數情況沒有還以顏色的必要啦
舊 2015-12-30, 05:35 PM #53
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celest離線中  
micall.lee
*停權中*
 
micall.lee的大頭照
 

加入日期: Jul 2013
文章: 331
引用:
作者celest
現代一些脫盲的看法,像是"利用儒家思想做為統治工具"那篇文章

雖然有其道理,但在我看來均只是片面真相,比較適合當成提醒,而非圭臬

我個人是覺得,如果說把古人的智慧當成不可批判的聖經,是一種缺乏理性思維的態度

但同樣動不動把古人智慧批判至一無是處,基本上跟前者沒有甚麼兩樣

人生本來就不是幾句話就能判斷行為的準則應該為何?但也不等於那些話語不值得用來當成指引的參考

為了四個字在那邊鑽牛角尖,實在是浪費時間
舊 2015-12-30, 05:41 PM #54
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micall.lee離線中  
teraflare
Senior Member
 
teraflare的大頭照
 

加入日期: Sep 2006
文章: 1,092
引用:
作者micall.lee
我個人是覺得,如果說把古人的智慧當成不可批判的聖經,是一種缺乏理性思維的態度

但同樣動不動把古人智慧批判至一無是處,基本上跟前者沒有甚麼兩樣

人生本來就不是幾句話就能判斷行為的準則應該為何?但也不等於那些話語不值得用來當成指引的參考

為了四個字在那邊鑽牛角尖,實在是浪費時間



可惜現在的各種角度和價值觀看來
多數有把年紀的都沒[賢]到一定合理可讓人尊敬的
(至少 OVER 65歲吧~)
舊 2015-12-30, 06:29 PM #55
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teraflare離線中  
healthfirst
*停權中*
 
healthfirst的大頭照
 

加入日期: May 2015
文章: 1,017
引用:
作者teraflare
可惜現在的各種角度和價值觀看來
多數有把年紀的都沒[賢]到一定合理可讓人尊敬的
(至少 OVER 65歲吧~)

「敬老」跟「尊賢」要拆開看
沒有說「老」就是「賢」
舊 2015-12-30, 07:14 PM #56
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healthfirst離線中  
hba1c
Advance Member
 

加入日期: Mar 2008
文章: 310
引用:
作者healthfirst
「敬老」跟「尊賢」要拆開看
沒有說「老」就是「賢」

除非對"敬"有特殊定義(如敬而遠之的敬 ), 否則既然不賢, 也就是為老但不必尊, 這樣的老人何必特地挑出來敬? 跟其它年齡層一視同仁不就好啦.
舊 2015-12-30, 07:43 PM #57
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hba1c離線中  
老兵.
*停權中*
 

加入日期: Nov 2015
文章: 33
引用:
作者沙發椅
敬老的源頭其實很簡單
早期人類的平均壽命,以年代不同大約25~35
遠古時候能活到讓人尊敬的老人其實非常稀有
因為他們有能傳授族群一些經驗和智慧

當然了
流傳久了之後,就算本意是好的也有可能變得很不好
例如那個有名的猴子理論

現實中類似的例子非常多
例如很多地方的私刑,都是長老會議裡一群無知的老者在那隨意亂搞

殘忍!非洲一婦女的15孩子全被餵鱷魚 (http://photo.chinatimes.com/20150526003856-260802)
印度村落長老用「私刑」 逼婦女「裸身騎驢」 (http://www.ettoday.net/news/20141111/424649.htm)
自由恋爱有罪 长老滥用私刑 印度12人轮奸女子 (http://www.nanyang.com/node/595099)

其實也不用講到私刑
一般社會中常見的道德規範莫不如此
對或不對好或不好姑且不論
都是用同樣的模式在運作的
舊 2015-12-30, 08:11 PM #58
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老兵.離線中  
JXL
*停權中*
 

加入日期: Oct 2012
您的住址: 晚上黑壓壓一片的那區
文章: 99
以小弟的生活經驗

敬銠尊閒比較貼近台灣
社會上受尊重的: 1.有錢的老人 2.不太需要工作的
舊 2015-12-30, 08:14 PM #59
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JXL離線中  
老兵.
*停權中*
 

加入日期: Nov 2015
文章: 33
引用:
作者hba1c
除非對"敬"有特殊定義(如敬而遠之的敬 ), 否則既然不賢, 也就是為老但不必尊, 這樣的老人何必特地挑出來敬? 跟其它年齡層一視同仁不就好啦.

我的想法差不多就這個意思

老人並不因其年齡而特別可敬
應該只因為他們的智慧賢能獲得尊敬
就和有錢有地位的人也不等同於值得敬佩的人一樣
通常是因為人們別有所求或者出於迷思
舊 2015-12-30, 08:16 PM #60
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老兵.離線中  


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