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Regular Member
 加入日期: Apr 2017
文章: 54
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引用:
關鍵就在您提的"在地化", 在地化就不是原先佛教或是道教的情況, 而是台灣這種"佛道不分"教. 所以您會覺得奇怪. 正信佛教徒不會把 佛菩薩 當神明看待. "南無本師釋迦牟尼佛" 釋迦牟尼佛是本師,根本的老師. 但台灣這種佛道不分教就當成神明看待, 可以消災解厄,心想事成的祈願對象. 不過對他們說,你們拜錯了,應該也聽不進去 此文章於 2018-03-21 10:06 AM 被 syntech0307 編輯. |
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2018-03-21, 10:02 AM
#41
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*停權中*
加入日期: Apr 2015
文章: 454
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引用:
亞洲的佛教不管橫豎三世，都是被當成神明拜吧，有不同的嗎? 如果說正信問題，那九成的佛寺都該關掉? |
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2018-03-21, 10:10 AM
#42
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Master Member
  加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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柏陽對傳統節日的意義有他的妙解。
他說啊，中國傳統是農業社會，小農都很窮，除了過年過節能沾點葷的，沾點油星子，其他日子都素的要命。 例如端午，一個失意的詩人政客有啥好紀念的。以他的見解，端午、中秋就是年與年之間的"中途補給站"，只是想吃點好料的找個理由罷了。 我覺得還挺有道理的。套用他的觀點，臺灣初一十五拜東拜西拜鬼拜神……無非也都是想吃而已吧。 結論是：拜的是啥根本不重要，重要的是有個理由買點好吃的就是了。
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簽名檔真是礙眼…還是讓版面乾淨點吧！ 此文章於 2018-03-21 10:23 AM 被 Crazynut 編輯. |
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2018-03-21, 10:22 AM
#43
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Master Member
加入日期: Oct 2001
文章: 1,733
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引用:
柏陽搞錯了 端午本來傳統習俗是送離五瘟神,驅除瘟疫的節日,屈原之前就有 也就是夏季驅妖辟邪的日子,天氣熱五毒醒,注意防病害 喝雄黃酒,家門掛五毒扇 是屈原剛好在哪天投江,後來喧賓奪主好像變成紀念他的節日 哪天也沒有吃什麼好料,粽子應該不算 |
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2018-03-21, 11:11 AM
#44
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Major Member
 加入日期: Feb 2018
文章: 134
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引用:
土地公是管區的 也就是說土地公不是一個、而是一群 而且天高皇帝遠，當地的神最大∼ |
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2018-03-21, 11:16 AM
#45
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Regular Member
加入日期: Apr 2017
文章: 54
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引用:
其實台灣真正的 "佛寺" 不會搞錯. 台灣以外的佛寺也沒搞錯. 去農禪寺,絕對看不到星君,玉皇大帝等等道教神明. |
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2018-03-21, 11:19 AM
#46
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*停權中*
加入日期: Feb 2018 您的住址: 台中市
文章: 82
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引用:
進香團不知道求財團倒是一堆,去年借4億今年信眾還6億 淨賺2億還不用繳稅,難怪現在有的土地廟也在借發財金.  .不過紫南宮比起那些只會斂財的宮廟算是有良心.. 會回饋鄉親[國中小學雜費免費.念到大學有獎助學金,敬老金等等] |
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2018-03-21, 11:56 AM
#47
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*停權中*
加入日期: Apr 2015
文章: 454
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引用:
我指的是當神明唄...... |
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2018-03-21, 12:47 PM
#48
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Basic Member
加入日期: Apr 2017
文章: 20
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印象中
全世界基督教 天主教 東正教 回教 都是信同一個上帝 除了亞洲一些落後國家信佛教 還有台灣不知道什麼教的宮廟8+9 此文章於 2018-03-21 12:55 PM 被 小屁孩 編輯. |
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2018-03-21, 12:54 PM
#49
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Senior Member
加入日期: Nov 2015
文章: 1,204
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引用:
但是護法除了韋陀尊者 還有“關公” 都是相互利用而已 |
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2018-03-21, 12:58 PM
#50
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