![]() |
||
Power Member
![]() ![]() 加入日期: Feb 2004
文章: 617
|
引用:
這就是表達能力的問題了, 你自己要把事情說的那麼鉄, 再來說別人誤解。 你絕對有權力保持你的論述風格,你絕對可以講話.我完全支持你有說話的權力.... 只是可預見的是,你都會懷疑別人誤解你。 那能不能達到你想表達的.........我是蠻懷疑的啦...
__________________
食品研究室的功能【先研究不會立即致死,再講求口感】。 民主的好處,就是可以把責任過錯推給人民。 民主的好處2....看看昱伸和三鹿,就知道民主多好了!! 死人的好處,就是怎麼說他都不會抗議。 有些不在台灣的人都特別愛台灣,而且把在台灣的人講的好像都不愛台灣!!! 猜猜看..在哪一個國家,想殺人不用拿刀拿槍,只要開車撞人然後灌幾瓶酒就好了。 |
||||||||
![]() |
![]() |
Silent Member
加入日期: Nov 2013
文章: 0
|
引用:
我就真的認識同志 怎樣? 他們對同志這名詞都不覺得反感 你是自己腦補的嗎? ![]() 要講動物? 你先證明動物有"成年人"的智力和溝通能力再說 不然就是你去想辦法推動修法啊 跟同志又有何干? 就算全人類都是異性戀 就沒有人獸交癖好的人了是嗎? 如果不是 那一直把同志跟人獸扯在一起 不過就是無限上綱而已 ![]() |
|||
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Oct 2016 您的住址: NewTaipeiCity
文章: 48
|
引用:
爬了好多頁,終於爬回這張海報。不好意思,這裡再補這張海報一槍。 外國我不知道,但是臺灣社會環境的話,這種議題遊說功能的文字篇章,單篇內容呈現或海報呈現的話,其效果不是一百分,就是零分,而且只有“一個”明確的論述上的瑕疵,就會被從一百分打成零分。 所以這種議題遊說/說項的篇幅,最好能夠一再的校稿再校稿。現在遇到熱心的網友“免費”來幫忙修飾稿子,這真的是天上掉下來的,當然一位網友可能只注意到部分,同志運動團體應該要再多找人來一起校稿,說不定可以看到還有其他多處的論述內容待修飾。 印象中2014立法院的學生運動期間,七八區有位網友很熱血的想了一篇議題說項/遊說小海報,並且先把草稿貼上七八區,其中有幾句論述剛好是我有在摸索的中文資訊處理領域,於是我就在某幾個字眼上給了修飾的建議,真沒想到該位網友很有效率地引用的我的建議改了字句,並且拿去學生運動的現場的那道海報牆去貼了,我還想說去現場逛逛, 沒想到真的發現了我提供字句修改建議的小海報,然後就拍了一張照片留念。 台灣的同運團體要編製議題遊說/說項的單篇海報或宣傳表格之類的篇幅,最好用字遣詞 在閱讀時唸起來順口的前提下,極盡精準之能事,這真的不容易,不能只是同溫層內的群體內的人去編輯稿子,真的要找“同溫層之外”的人來一起發想並審核稿子的內容。 就臺灣在地社會環境這次的同婚議題而言,我的個人觀點,護家盟這類宗教團體的蠢言論其實可以當空氣,照理說邏輯戰,就可以把這個宗教團體給戰掉了,畢竟洋人教派在台灣的信仰人口只有佔百分之4.5 而已 (請參考CIA的公開網頁world factbook : Taiwan),這是“小眾”噎!!! 連小眾都戰不過? 會不會表示臺灣的同運團體有些遜??? 在臺灣 佛教+道教(道教的骨子裡是臺灣在地民俗文化)信仰人口佔 百分之90多噎。 同運團體真正該面對的群體其實是“傳統漢人文化”和“臺灣在地現代社會文化”,但這就是要打時間消耗戰了。 同運團體妄想一步登天,沒有學好走路就急者要“跑和跳”。結果居然就被洋人宗教團體的蠢言論給打敗了,那怎麼面對像是這個討論串內的非洋人宗教團體的觀點與意見啊??? |
|
![]() |
![]() |
Senior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Nov 2015
文章: 1,177
|
引用:
不如回到那首歌吧… 歌中描述同性婚姻跟異性婚姻"都一樣"是一樣在哪裡? "不一樣"又是如何不一樣? |
|
![]() |
![]() |
Silent Member
加入日期: Nov 2013
文章: 0
|
引用:
OK,那我可以修正 我說的只是我認識的同志朋友 不過不影響對某些"神論"的看法... ![]() |
|
![]() |
![]() |
Silent Member
加入日期: Nov 2013
文章: 0
|
引用:
以我對同志朋友的認識 我想 感情都是一樣的 不同的只是性取向而已 |
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Jun 2015 您的住址: 金一十大女支三
文章: 1,282
|
引用:
等等 上面已經有人說 這些是你自己的理解 想你可能沒空看完我這陣子對這個議題的發言 沒關係 再補一次 1.你認識的同性戀者 跟我認識的未必一樣 不是所有人對名詞都沒感覺 2.動物的事情 已經有太多科學證據 Claremont Graduate University的Paul Zak教授(抱歉沒細看頭銜 不確定是否正教授) 最近剛發表一個研究結果 住美國網友大概知道這間學校層次 所以你的觀點 是基於對動物的不了解 而非事實 你認為人獸的不可能 是基於你身為人類的傲慢 而非科學事實 3.最終議題是"多元成家" 麻煩請你先搞清楚這個最後會發生什麼情況 我沒有歧視或者是反對同性戀 基本上 我跟大多數人採取一致看法:漠視 也就是不贊成 不鼓勵 順其自然 4.同性婚會衍生很多問題 這已經不是兩個人之間的事情 而是兩個家庭乃至於整個社會的問題 不能將少數人的需求置於多數人之上 生物學上 造成出生率下降 進而影響國家整體人口年齡比例 最終造成大量社會問題 心理學上 性別錯置 認同錯亂 前面有人舉例外表看似男性 但是心理認同為女性的"二次傷害"議題 這連帶影響普通人 家庭上 可能造成香火斷絕 上一代老人缺乏傳承撫養跟照料 勢必得付出更多社會成本 我應該有資格站在納稅人立場反對支出這些款項吧 收養小孩或者借種生子 一男一女都不見得能夠給小孩一個健全家庭 兩男或兩女 或者性別認同錯置的男女或女男等各種組合 真的能給孩子更美好的未來 請問這是基於何種事實的論述 現在的小孩子很早熟毒舌 你這樣還不是只有影響被收養小孩 連他同學都受到影響 有多少正常家庭父母 願意跟一個同性戀家庭組成收養之小孩同校交流甚至互動 不要說我偏見 你願意讓自己小孩這樣? 你願意讓小孩跟殺人犯強姦犯之子一起嗎 交朋友會互相影響耶 也許這個例子舉的比較不好 但是人同此心 這並非歧視 而是可能發生的真實情況 其他還有非常多 希望各位補完正反方意見 你們這些支持同性婚的最大問題 就是沒有提出任何有意義見解 只是單純貼標籤 此文章於 2016-11-21 12:45 AM 被 lzarconlony1 編輯. |
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Oct 2016 您的住址: NewTaipeiCity
文章: 48
|
補充想法,前面提過,文字評論家 人渣文本,在他的個人頁面有提過,學術圈是可以寫出一整套完整的且合理的論述“反同婚”。但是怕被護家盟這類的宗教團體濫用,並沒有真的產出這樣的文字篇幅。如果真的有這麼一回事。那麼同運團體更應該集資,用合理合法的手段,去聘請扣掉具有宗教背景的(例如神學院或宗教背景的學校)的學術圈人士,來討論“反同婚”的一整套學術論述,去“傾聽”他們的說法,然後再來研擬“同婚”對於“臺灣社會”沒壞處,甚至有哪些好處的所有論述。就怕同運團體認真的“傾聽”完學術版的一整套“反同婚”論述之後,想破頭也想不出足以服人的對策。至於要找哪些人,說真的我也“沒有”研究,也沒興致。
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 2
|
引用:
還好有你 不然一直看到跳針 還以為我還活在昨天 ![]() 答案你自己都講了啊 "都一樣"是一樣在哪裡? 同性"婚姻"跟異性"婚姻"→婚姻 "不一樣"又是如何不一樣? "同性"婚姻跟"異性"婚姻→同性 異性 其它的去問林夕 詞是他寫的 ![]() 蔡依林MV 是女女婚 反對的就沒那麼激烈 如果蔡依林MV 是男男婚 看一下這串的討論 不敢想會有多激烈? PTT說的沒錯 其實不是恐同 是恐男男 恐懶叫 說到底 就是男人的老二在作祟 ![]() 此文章於 2016-11-21 02:34 AM 被 noname 編輯. |
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Oct 2016 您的住址: NewTaipeiCity
文章: 48
|
發現一個有趣的議題∼∼∼
其實我覺得不一定,假設 同居伴侶或者同婚者的“男性”外觀形象, 會有 金城武 + 劉德華 這樣的外觀等級, 一堆腐女群體會等著尖叫(花痴?)!!! 然後對於宅男群體來說,換另一個思考角度,異性戀群體的男性競爭者又少了”兩個“, 好耶∼∼∼ 網路消遣討論串,也有一些趣味性質的正面向的觀點: 婚禮服飾業者,多出租一套男裝或女裝了。 禮餅業者,又多賣出幾盒禮餅了。 之前看到的趣味討論串,說同婚之後很多服務產業有新商機了。 可惜我沒有把該討論串link備份下來,裡頭舉的例子滿多的。 |
![]() |
![]() |