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*停權中*
加入日期: Nov 2010
文章: 324
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功過相抵 是凡人的想法,
不是佛門的想法. 但凡人不了解佛思想, 就把自己的想法套進去. 喪事所辦的法事, 也有很多不如法的. 其實都只是安慰在世人, 亡者沒有利益. 如果不是為了求覺悟, 所得利益,佛在地藏菩薩本願經中說了. 最多就升天,欲界天中的忉利天. 就像其他宗教說的,升天堂, 福報享完了,人間,地獄,餓鬼,畜牲挑一個去. 當然這些事情, 有人認為因果不存在, 都是假的. 也是個人想法個人自由. |
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2014-10-26, 06:55 AM
#291
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*停權中*
加入日期: Dec 2002
文章: 512
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引用:
其實不只是是慈濟..... 當宗教團體引入所謂企業化經營後就整個變調了。 公司以提高營利為目標，宗教團體以提高善款為目標。 許多宗教團體美其名打著行善及宣揚佛法的口號，其實就是為著獲得更多的捐款，拿了錢再把組織搞大，然後再獲得更多的捐款，這作法就和一般公司沒什麼兩樣。 |
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2014-10-26, 08:42 AM
#292
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*停權中*
加入日期: Sep 2013
文章: 48
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引用:
發文前稍微花時間思考一下很難嗎?  必須"更"高 就表示不管比較的基準為何 宗教/慈善團體的道德標準都要強制層遞上疊或者在絕對高點 就算以你這麼高的道德表現 "相對"於他們 也永遠都處在"較"低點 這樣才能圓滿你自己的邏輯 "相對"低 本來就包含了99:59 或99:98 沒有"相對性"的概念來談邏輯... 到底哪來的自信跟勇氣  無法理解真的沒關係 不要自己亂解釋 把我沒說過的話推到我身上來  退萬步言之 大師通常資質過人 超然於邏輯規範之外 只要上網打打嘴砲 道德境界也可以很高  這樣看來 宗教信仰就不是取得道德水準的必要手段 期待大師用高超的邏輯來開示一下 加入宗教/慈善團體與高道德水準之間有甚麼必然性? 能做到平凡人做不到的 我們尊敬他 平凡人只能做到平凡人的程度 這樣也有事? |
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2014-10-26, 09:11 AM
#293
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*停權中*
加入日期: Sep 2013
文章: 48
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引用:
那叫慈濟福德會 改拜土地公好了 我的意思是 善事可以做 但是以功德來自我標榜 以功德來吸引別人加入 是否一開始方向就走偏了 |
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2014-10-26, 09:15 AM
#294
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Advance Member
  
加入日期: Feb 2003 您的住址: 追尋北國之春、尋覓國境之南
文章: 489
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嗯~~
慈善團體被要求道德高不是應該嗎 難道大家的錢捐出去，要向石頭丟到水裡就不管  當初 某慈善安養敬老團體不也爆出用募款買來的房地產掛在創建者家族名下而喧嘩一時 (沿用壹週刊396期相關資料http://kids-jf.myweb.hinet.net/twne...b/31255571.html) 買下保護區土地，硬要開放來改換地目來蓋志工大樓 還開記者會施加壓力來撤下公車車體上的反對広告 (沿用http://zh.wikipedia.org/wiki/內湖保護區反慈濟開發事件) 平凡人只能做到平凡人的程度，是沒錯 但是 以慈善之名作凡人的貪婪之事或用貪婪、犯罪得來的財物行慈善、贖罪券的行為 不該被討論、檢討嗎
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國小的門面又改了 漂亮的兩層紅磚建築早已灰飛湮滅 大門對面的滷肉飯攤販 如今已轉型成鬍鬚張連鎖店總店 國中的舊址面目全非 改成醜陋的柏油停車場,只剩老樹在嗚咽 2005.06 醜陋的柏油停車場正拆除,老樹已無法嗚咽 2006.09 廣 告已經出現，台北新地標--京站 2011.07.04 我在君品17樓吃小外甥女的雙滿月酒 國中新校址在舊市府後方 舊市府改成當代藝術館 我還是懷念20元的市府員工午餐 怎麼全變 我的青春 我的記憶 台北還是我的 【 家 】 嗎???? 此文章於 2014-10-26 09:46 AM 被 黑禾 編輯. |
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2014-10-26, 09:44 AM
#295
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Regular Member
 加入日期: Jul 2008
文章: 61
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引用:
有感而發  財布施行善是種福德 功德說白了是功得 是要做【功】課才有所【得】的 很多人就如你 與 syntech1130 所說的把功德跟福德搞混了 不過要是能做到十善道 不殺、不盜、不邪婬、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、無恚、不邪見(正見)。 那還是在日常生活中就得要有真下功夫的 做到佛的遺言 - 已戒為師，以默摒之！ 別人就批評為什麼不像凡夫俗子般的譴責胃都很硬的那一家 跟著罵 ... 那幹嘛還出家  眾生 貪、嗔、癡三毒，癡毒最甚！ 對於事、理迷網，混淆不清 按那種思維說法，可以去查一下 頂新集團其實在海峽二岸捐過的慈善款項，次數、金額、種類都還不少耶 受惠過的二岸政府、機關、組織及受災的災民也都收過黑心錢，通通要出來面對道歉 因為你們收的、發放的，以及收款人用來救急的通通都是黑心錢 稅金二岸政府也該要吐出來才對，因為那是黑心的 說穿了黑心錢也是錢，更是從云云眾生來的，能多少回饋給需要的人，也是幫大家種福 該譴責的是那從眾生黑來的，卻放在自己口袋裡的那部份 可惜 ... 癡啊  |
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2014-10-26, 10:12 AM
#296
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*停權中*
加入日期: Nov 2010
文章: 324
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引用:
前面說了, 慈濟功德會一開始是婆婆媽媽五角一元一點一點募來的. 這就是自身的修為, 所以是功德, 只要可以幫助他人,就有福德, 魚肉鄉民的流氓, 哪天心情好,扶老婆婆過馬路, 只是這個簡單的舉動就有福德. 功德包含福德, 反之不然. 但世人多把福德與功德搞錯. 念經迴向,作善事迴向, 是把自身的修為(功德)化為福德,助益他人. 但功德只能自修自得,無法分給別人. 要不然佛在世時,功德通通分給大家還有剩, 大家都成佛了. 聖嚴法師,還有不少修行甚深的老法師, 功德分給大家,大家也不要修了. 但是 金剛經說, ------- 「須菩提！以諸菩薩不受福德故。」 須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩不受福德？」 「須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。」 ------- 為了求福德,拼命到處作善事, 實無福德. 上街募款,或是到在告別式幫忙念經迴向,後來到喪家募款, 募款不募到,就給人家臉色看, 這種舉動其實根本不是幫自己造福德, 而是讓自己墮地獄道或是餓鬼道. 這才是事實真相. 慈善團體自己要教育好, 不要善事作了半天, 但後來都在地獄道或是餓鬼道門口掛號. 一開始的捐款怎麼捐, 把家裡買菜錢,省個五角一元, 到市場裡,請別人把買菜錢中的五角一元省起來, 這才如法.  此文章於 2014-10-26 10:26 AM 被 syntech1130 編輯. |
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2014-10-26, 10:23 AM
#297
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*停權中*
加入日期: Nov 2010
文章: 324
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另外,
現在是 : 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會（英文：Buddhist Compassion Relief TCBC Foundation） 功德已經不再強調. 成員前面也有人說了, 不限宗教, 想行善都可以加入. 而原本的佛教, 其實用宗教形容也不恰當. 應該說是 社會大學 的一種. 既然是社會大學, 自然學生程度不一,用功程度也不一. |
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2014-10-26, 10:36 AM
#298
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Regular Member
加入日期: Jul 2008
文章: 61
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引用:
嗯嗯... 法師還是得把講經說法視為本務，而不是搞慈善 除了常遇到的收不到錢，臉色不太好的 環保也是，當初說的是隨手做環保 演變成故意刻意的做，做嘛就算了... 結果回收路線不少也沒規劃好，有些窮人已經在收了 就搶到了別人的生計了，再來搞發放就  一切都是強求功德的結果 真的教育上是有需要改進 不過胃很硬那一家的事情，還是該一碼歸一碼 引用:
前面講了，結果是被笑  此文章於 2014-10-26 10:40 AM 被 << andy1106 >>. 編輯. |
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2014-10-26, 10:38 AM
#299
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*停權中*
加入日期: Sep 2013
文章: 48
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引用:
應該反過來想 台灣有哪一個財團法人用募款買來的房地產掛在創建者家族名下而不用受非議(甚至法律追究)的 這是限定宗教慈善財團才應該遵守的規範嗎? 以慈善之名作凡人的貪婪之事 固然不該 難道凡人以其他名義行貪婪之事 就OK沒問題? 好像也不是這樣說吧 |
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2014-10-26, 10:41 AM
#300
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