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ji394m35p
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加入日期: Jul 2012
文章: 291
人為什麼被反對自殺呢? 是因為責任嗎?

因為被期待可以報效國家回饋社會供養父母?

制止自殺行為,但是不協助改善導致當事人想選擇自殺的原因,讓他想死不能死,用生不如死來形容差不多而已.
     
      
舊 2012-08-18, 11:26 PM #21
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ji394m35p離線中  
一心
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加入日期: Nov 2011
文章: 90
引用:
作者ji394m35p
人為什麼被反對自殺呢? 是因為責任嗎?

因為被期待可以報效國家回饋社會供養父母?

制止自殺行為,但是不協助改善導致當事人想選擇自殺的原因,讓他想死不能死,用生不如死來形容差不多而已.


因為法學家相信人會自殺是出於意志外的外來痛苦而非本意

沒有人想老病死...大前提就不是出於本意...就更不能讓他死

所以也不能因為人老病就推定他是真的想死...

若不是南宋滅亡 文天祥也不想死 你說是吧
 
舊 2012-08-18, 11:51 PM #22
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一心離線中  
referee_c
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加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者一心
因為法學家相信人會自殺是出於意志外的外來痛苦而非本意

沒有人想老病死...大前提就不是出於本意...就更不能讓他死

所以也不能因為人老病就推定他是真的想死...

若不是南宋滅亡 文天祥也不想死 你說是吧

如果他已經親口說不想活了呢?
舊 2012-08-19, 12:04 AM #23
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referee_c離線中  
referee_c
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加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者sn245763
You Don't Know Jack (2010)

這部片子我看過,由真人實事改編,直得深省的一部片子.

[艾爾帕西諾(Al Pacino)]飾演的醫生,是做好所有前置作業,讓想安樂死的人,自行操作最後一個步驟,以此來規避法律.
舊 2012-08-19, 12:10 AM #24
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referee_c離線中  
一心
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加入日期: Nov 2011
文章: 90
引用:
作者referee_c
如果他已經親口說不想活了呢?


我的意思就是像:

一個人得了大家認為都是絕症的病而過的很痛苦..然後告訴你他想死...

--------------------------------------------------------------------------

但因為他是得了"大家都不想得的絕症"....這點不是他的本意

所以如果法律是公正的就不能因為人遭到"被迫的原因"而想死就認定他是真的想死

就像被搶劫的人因暴力脅迫交出財物一樣...你總不能說被搶的人是自願交出財物的吧?

而生命又不是財物所能比的...你說是吧

-------------------------------------------------------------------------------
我們為什麼要救得了癌症的孩子?

因為那孩子不想得癌症

此文章於 2012-08-19 12:20 AM 被 一心 編輯.
舊 2012-08-19, 12:12 AM #25
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一心離線中  
limaike.
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加入日期: Jun 2012
文章: 28
安樂死的議題講很多次了

每次都有人在講當他怎樣怎樣的時候,他就要死不可

但等到他躺在那邊,還會這麼想嗎?我打一個大問號
舊 2012-08-19, 12:22 AM #26
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limaike.離線中  
referee_c
*停權中*
 

加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者一心
我的意思就是像:

一個人得了大家認為都是絕症的病而過的很痛苦..然後告訴你他想死...

--------------------------------------------------------------------------

但因為他是得了"大家都不想得的絕症"....這點不是他的本意

所以如果法律是公正的就不能因為人遭到"被迫的原因"而想死就認定他是真的想死

就像被搶劫的人因暴力脅迫交出財物一樣...你總不能說被搶的人是自願交出財物的吧?

而生命又不是財物所能比的...你說是吧

-------------------------------------------------------------------------------
我們為什麼要救得了癌症的孩子?

因為那孩子不想得癌症

你這樣講,我可能懂了.

也就是說,因為被搶的人不是自願交出財物,所以站在[法]的概念上,不應該讓被搶的人失去財物,應該想辦法要回來.
同樣的,某人得了絕症也不是自願的,所以,站在[法]的概念上,不應該讓他的生命失去,應該想辦法讓他活.

是這樣嗎?
舊 2012-08-19, 12:30 AM #27
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referee_c離線中  
一心
*停權中*
 

加入日期: Nov 2011
文章: 90
引用:
作者referee_c
你這樣講,我可能懂了.

也就是說,因為被搶的人不是自願交出財物,所以站在[法]的概念上,不應該讓被搶的人失去財物,應該想辦法要回來.
同樣的,某人得了絕症也不是自願的,所以,站在[法]的概念上,不應該讓他的生命失去,應該想辦法讓他活.

是這樣嗎?


不是...

法學家是基於公平正義與人道主義的平衡這樣定的法律的...

不與"法"這個字有關係
舊 2012-08-19, 12:32 AM #28
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一心離線中  
referee_c
*停權中*
 

加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者limaike.
安樂死的議題講很多次了

每次都有人在講當他怎樣怎樣的時候,他就要死不可

但等到他躺在那邊,還會這麼想嗎?我打一個大問號

所以我才常說,有些人常會說[如果是他遇到oooo,他就一定會xxxx],其實是沒有實質意義的.

因為事實上還沒遇到,怎麼可能知道自己的想法不會變呢?
舊 2012-08-19, 12:36 AM #29
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referee_c
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加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者一心
不是...

法學家是基於公平正義與人道主義的平衡這樣定的法律的...

不與"法"這個字有關係

這樣我就亂了,似乎有點難以理解.
舊 2012-08-19, 12:38 AM #30
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