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諫逐客書 李斯

秦宗室大臣皆言秦王曰：「諸侯人來事秦者，祇為其主遊間秦耳，請一切逐客。」李斯議亦在逐中。斯乃上書曰：「臣聞吏議逐客，竊以為過矣。」
　
　　「昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹，公孫支於。此五子者，不產於秦，而穆公用之，井國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服獲楚，魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西井巴蜀，北收上郡，南取漢中。包九夷，制鄢郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。
　
昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不與，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。」
　
　　「今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓：此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭衛之女，不充後官；而駿馬駃騠，不實外廄；江南金錫不為用；西蜀丹青不為采。所以飾後官，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前；而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛桑間，韶虞武象者，異國之樂也。今棄擊甕而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎笆樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內，致諸侯之術也。」
　
　　「臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強者士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四，方民無異國，四時充美，鬼神降福。此五帝，三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂『藉寇兵而齎盜糧』者也。」
　
　　「夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。」
　　秦王乃除逐客之令，復李斯官。

那要怎麼解釋日本？

古文沒扯到君王的都被說是奴化了
<諫逐客書>直接扯到秦王
120%是奴化教育
不該看

NASA都是美國人嘛？

能夠吸引各國人才來臺灣，不好嘛？

外國人多才好
有效杜絕國內那套小團體作風
真正回歸本質
台灣每次都在那搞啥厚黑學EQ之類的
說穿了不過就是中國順我者昌逆我者亡那套馬屁
真正做事的都待不久
然後在那gy沒人才

很多外國人表示研究實力強大，不然人家才不屑來。我們給的薪水也沒比別人多。
美國學校或公家研究單位，至少有1/3是外國人，如果美藉外國裔也叫外國人，那可能有超過一半吧。

美國國家科學院也會選成就卓越的研究者當院士，像是世界物理女王吳健雄，就同時是中研院及美國國家科學院的院士。

其實哪國人都還好
不過幾年前不是鬧過中研院把專利賣給韓國，搞的台灣自家人要打專利官司都沒法打！

日本不只引進外國人,還引進先進的制度把整個國家體制翻過來...
唐宋強盛時,遣唐使來華絡繹不絕,學習唐宋文化的精隨,還把整個長安城搬到京都..
歐美強盛時,把整套舊體制全盤拋棄,政體全面西化...
對外來事物的接受度,跟日本人相比,台灣還真是小兒科了點...

那是問過國內公司，結果聽說某李董說那些不值錢，應該要給他們免費用!@#$$%

然後被三星便宜買走...



反證應該可以參考藍光LED之父中村修二

自己人都不能容忍，結果跑去美國了...