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Silent Member
加入日期: Aug 2002 您的住址: taipei
文章: 0
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引用:
筋骨問題, 明知不可為而為, 才是硬撐 在下雙盤會痛, 採用單盤, 打坐2、30分鐘後會腳痛屁股痛, 依前人的說法是身體狀況不佳, 氣血不通 遇到開始痛, 在下會用 1.白骨觀:在下採用第1、6種觀 http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/BaiGu/BaiGu03.html http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/BaiGu/BaiGu04.html http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/BaiGu/BaiGu19.html 2.南懷瑾老師書中看到的, 忘記哪本了: 想像有光點從頭頂上進到身體, 從2腳掌出去, 再從2腳掌進入, 從頭頂出去 3.導氣, 想像氣從身體流通到腳底 腳痛還有分階段, 先是膝蓋到腳, 採取上述方法後, 會逐漸和緩, 暫時不痛 接下來是骨盆到腳底, 也是採取上述方法後, 會逐漸和緩, 過了這2個階段, 腳跟屁股不再痛, 就會逐漸進入靜的狀況 補上 白骨觀--禪祕要法經, 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM...a9/T15n0613.pdf 修白骨觀一定要觀到最後白骨流光, 佛相好莊嚴...等等美好景像, 不然只修前面白骨、不淨的部分, 很容易有厭世傾向 此文章於 2015-07-04 05:05 PM 被 eros.tw 編輯. |
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2015-07-04, 05:01 PM
#281
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*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 926
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又再繞名詞了 這樣哪會進步
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2015-07-04, 05:02 PM
#282
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*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 926
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我也來講幾個大秘密
練氣會 臉色變好 + 耳垂變厚 + 講話有人鳥 +講話變大聲= 沒變好你一定練錯了 假如有靈魂 白人是最好的 黑人最差 因為天生的氣場差距極大 氣場越大越能享福 |
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2015-07-04, 05:12 PM
#283
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Basic Member
加入日期: Jun 2015
文章: 17
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引用:
帕華洛帝的笑話? |
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2015-07-04, 05:44 PM
#284
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Silent Member
加入日期: Aug 2002 您的住址: taipei
文章: 0
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打坐、修行到一定程度後, 沒有所謂去除貪嗔癡
幾乎不會起貪嗔癡念頭, 何來"想要"去"除貪嗔癡"問題 面對日常生活, 會有靈魂透過肉身看著生活周遭, 有點像自己全身穿著玩偶裝在看電影, 有人會對明知是假的戲劇作出情感反應嗎 所以大小乘的區別, 小乘根本不管世間, 做個自了漢 |
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2015-07-04, 05:57 PM
#285
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Power Member
 
加入日期: Jun 2004 您的住址: 永 禾口
文章: 684
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這個想要是"善法欲"，以下是韓清淨居士《瑜伽師地論科句披尋記》卷21上的解釋。
云何善法欲？ 未二、釋2 申一、出因緣 謂如有一，或從佛所、或弟子所，聞正法已，獲得淨信。 申二、正辨相 得淨信已，應如是學：在家煩擾，若居塵宇，出家閑曠，猶處虛空，是故我今應捨一切妻子眷屬、財穀珍寶，於善說法毗奈耶中，正捨家法，趣於非家。 《披》正捨家法趣於非家者：在家位中，於諸妻室有婬欲相應貪，於餘親屬及諸財寶有受用相應愛，正捨此故，是名正捨家法。趣求出離一切惡不善法，是名趣於非家。 既出家已，勤修正行，令得圓滿。 未三、結 於善法中生如是欲，名善法欲。 《披》既出家已勤修正行令得圓滿等者：調伏自心所有煩惱，名修正行。證得真實圓滿解脫，名得圓滿。於如是事信解愛樂，名善法欲。 ================================================= 近代弘揚《瑜伽師地論》的大推手，玅境法師有白話解釋《瑜伽師地論》本地分50卷， 此論共一百卷，相傳為彌勒菩薩所著；唐玄奘法師前往印度就是為了學習此部論，他對於這部論學習了三次！ 《瑜伽師地論》簡介可參考:瑜伽師地論-修所成地之講記前言 引用:
玅境法師的《伽論》前50卷筆錄，法雲資訊網(\殷重請法\筆路下載)有提供下載 網路上另外也有常柏法師所講解的瑜伽師地論電子筆錄 目前校訂第三版已完成，感謝常柏法師的費心校正， 及尹明潭師兄的技術及軟體支援大力協助，使此第三版能順利完成。 此次新增卷11-20，62-67到修所成慧地，及修訂前二版的卷1、3-5、52-55。 第三版瑜伽師地論電子筆錄由此下載，請用滑鼠指到左方下載連結處 , 按右鍵，以左鍵選擇 Save link as...” 或 ”另存為...” 儲存到您所指定的位置。 由於網域的不同，Windows 會對所下載的.chm檔封鎖，請將滑鼠指到所下載的.chm筆錄檔，按右鍵， (1)點選如下圖最下方箭頭所指的 內容（Properties）, (2) 再點（Click) 右下方的箭頭所指處 取消封鎖 （Unblock），再按 確認 或 OK，即可以開啟。   此外，此次同時有推出網頁版，可以用手機或平板電腦（Android 或 Apple）線上閱讀，網頁連結如下： 瑜伽師地論科句披尋記 100 卷講記 電子筆錄 感謝 Thomas 師兄又製作了 ePub 平板電腦版:下載連結 在Apple 的 iPad 平板可以用，Google的 Android 也有 ePub Reader for Android 可以試試。 《瑜伽師地論》實體書推薦及有關資料 祝 法喜充滿 ============================= 《瑜伽師地論》各地研習資訊 美國法雲寺臺北聯絡處 最近錄音新增《瑜伽師地論·聞所成地》-2015/06/24 聞所成地共學班Facebook 詳細課程清單
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大千海水尚可量 十方虛空猶可涉 諸眾生心尚可同 世尊功德不可盡 以彼彼諸名 詮彼彼諸法 此中無有彼 是諸法法性 ●善財童子參觀自在菩薩 | 如何得觀音菩薩感應 odysee | img-Buddha |
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2015-07-04, 06:47 PM
#287
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Silent Member
加入日期: Aug 2002 您的住址: taipei
文章: 0
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引用:
非常同意, 白骨觀確實有讓初修行者很快上手, 只要能觀到左腳大拇趾關節變白骨流光, 很容易作到意念專一, 心念不雜亂, 但那是雙面刃, 在生活順遂的時候, 還沒那麼明顯 在陷入低潮, 生活困頓的時候, 很容易走上極端 此文章於 2015-07-04 07:06 PM 被 eros.tw 編輯. |
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2015-07-04, 07:04 PM
#288
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*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 926
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沒事幹嘛去看火星 看多了當然抓狂阿
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2015-07-04, 07:06 PM
#289
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Power Member
加入日期: Jun 2004 您的住址: 永 禾口
文章: 684
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引用:
最近上《攝大乘論》末後同學的提問與整理分享： 引用:
原作者facebook 關鍵字∼"唯識的修行可以計量嗎？" ============================ 《攝大乘論》課程頁面：https://goo.gl/P3c1RV 攝大乘論共學班@facebook |
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2015-07-04, 07:30 PM
#290
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