您硬要搞混一概而論，也是沒人可以救的。

性傾向
男愛男, 性別認同是男生。
女愛女, 性別認同是女生。

性別認知：<< 這才需要專業認定
男認為自己是女生, 想要變成女生。
女認為自己是男生, 想要變成男生。

資料再附一次
性別教育須知：先搞懂何謂LGBT、性傾向、性別認同
性別認同

如果你硬是忽略人性，忽略有人藉性別問題，遊走男女關係邊緣，那我想你對人性實在太良善。
而且你根本沒法保證異性婚的問題，同性婚絕不會遇到，要認同人性真善美，先學習接受人類醜陋的一面。

藉性別問題遊走男女關係邊緣
是什麼樣子的遊走
得到什麼樣的好處？
可否舉例說明？
跟婚姻平權的關係是什麼？
可否詳加說明？

反問你異性婚的問題，同性婚能否避免？請詳加說明，最好有科學認證，並試論LGBT絕不會出軌之可能性(5000字以上)
諸如遺產繼承權、法定擬制親子關係等等牽涉民刑法相關法令條例、或就現實面認養小孩後，其社會上的各種諸端壓力克服及解決之道。
後續婚姻及其他法律問題，望你詳加敘述。(人性良善winwin論不在本題中)

這個問題不用問我吧
人跟人之間怎麼可能不產生問題
但同性婚並不需要證明比異性婚更優越才配擁有
那只是一個平等權而已
所以你這個問題
恩...…
至於上面的提問
是我真的看不懂你在說什麼
有人能幫解釋嗎？
謝謝

有個問題：
天生就是有那支懶的人，該員自稱是女的，要去上女廁、女澡堂...等等女性專用私密設施
如果你是管理者，必須考慮各種狀況，還有防止絕對不能發生的狀況
你該如何制定規則?
要是發生自稱(心理偽裝)是女，大喇喇進入，然後性侵(男的天生力氣就大，這沒辦法否認)，或是看到爽看到飽....這該如何處理，誰要負責?

每次覺得這種討論串就是有點...手賤沒辦法就點進來看
..
1.有些人覺得專討論這個實在沒意義 台灣現在困境跟亟待解決問題那麼多..
這個我也認同,實在很多 可是媒體每天不是剝行車紀錄器+一堆你砍我我砍你社會新聞....

2.就最近的事件真實的情況是[基督教靈糧堂]在集結抗議
這次: 就給一些同性之間想結婚的少數人在法律上制定結婚的權利義務
抗議: 是幾乎基督教裡面所謂福音教義派的靈糧堂(背後金主之一: HTC王雪紅 這也是他們可以有那麼多教會和廣告和實質政治影響力) 雖然在台灣基督教少..屬於福音派這隻也更少

3.這串討論的標題夠爛..但引起七嘴八舌討論時在該給87分
恐同現象: 說成恐同派....其實這帽子也扣的過大太大非常大
這是指一個人因為恐懼-害怕同性戀到已經有干擾到自己的生活和工作症狀

很多人反對...就被打成恐同我也是很傻眼,反對同志不正常,或者接受同志但不樂見他們結婚...還是都可以 反對收養小孩

哪有說出意見或只是反對 就打成[恐同]
如果台灣覺得自己水準高到可以推同性婚姻平權,那這種素養就說嘴別人恐同又是怎麼樣的水準?

4. 根據不知來源的調查,同志族群占人口5-10%,10對穩定關係的同志好似不到3對未來想結婚,更多者根本沒想要收養小孩..
提出[立法][修法]讓有想要有穩定關係的人有個好的權利義務關係
我非常贊成.

我想澄清的一點就是 基本上這時代想想婚的人已經沒那麼年輕那麼理所當然 而且離婚率也是挺高的,同志之間想結婚率更是遠低於一般....我也不知道那些人在抗議什麼
又打著要[保護弱勢]? 是不是因為同性可以結婚侵犯到只佔人口5%的基督教身為少數者的心靈~
法國有訂出[同居關係]之義務權利,也就是順應時代在面對變化繁複的改變

在人性化上更加使國家法律政策能容納更多元的文化和民族
這種是一個民主自由多元化的現象
我個人認為這是人類心靈層面提升和進步的核心價值

那就對了，你自己答不出來！贊同婚者一直炮轟異性婚如何如何，所以同性婚必須如何如何的論點根本站不住腳，反模糊贊同婚者本身要爭取的核心議題─平等權。
東拉西扯只會遭到更大反彈力道，光就平等權議題，牽涉的法律層面極為廣闊，非一時半載就能解決，且論當今台灣社會價值根本就沒有相對應接受，冒然強推必定失敗。
等法律配套措施完備將問題壓到最低，風俗民情也能接受，再推動也不遲。

除此之外，男性性別認知是女，性傾向愛女生，說百合也不行