所謂正是有規矩，不是因地制宜，便宜行事，所謂邪是行事無標準，為求目的不擇手段，也是隨自己心情、情況不同有不同處理，
令狐沖為救琳儀跟田伯光假情假義、稱兄道弟，因自己技不如人，利用田伯光重信承諾，使出各種技倆是為邪。
令狐沖在思過崖不說出田伯光下落是為義，但將田伯光汙辱良家女子惡行暫時忽略，只重視眼前義行，行事標準只在自己心中一把尺，也稱為邪
令狐沖如何稱為坦蕩 ?

邪在哪 感謝樓上版友回答了 我就不用多說

"最"討喜?抱歉,你引我文時,好像沒有看清楚,我只是舉例說楊過這類..才討喜

並沒有說這兩個是"最"討喜

謝謝您的資訊
本來還半信半疑的.因為根本沒印象韋小寶有絕世武功的版本
(看的是抓奶龍爪手那些)

上面所謂正的說法，在某種角度上來說，常被批評食古不化，比較像拿儒家理學當標準，如果白門正道是這樣子的話，還真....

令狐沖當時能救的是儀琳，其它受害者不在眼前他救不了，令狐沖拿來忽悠田伯光的手段，田伯光是老江湖哪裡看不出來？可是他還是連放令狐沖好幾次。

當然，硬氣點可以早死，大概連儀琳也救不了，華山派大弟子跟著陪葬，說不定死後還要被黑說愛慕尼姑自願赴死芸芸，被編排一些香豔的死前情節，田伯光老江湖可不見得就幹不出來。

金庸小說每個在行為準則上都有一個底線在，最普通的韋小寶也一樣有，最後兩邊不討好，最苦最憨的狄雲也有，最後只能抱著愛人的孩子歸隱，還好作者給了他憐憫的眼神，藏了一個水笙。

令狐沖也是常被人批評的，有人就說他不顧華山派，拿他不把獨孤九劍獻給師門說嘴，還有拿他跟田伯光的事批評。

其實這很簡單，獨孤九劍應該去問風清揚，他也是華山派的，還是太師叔。令狐沖死纏爛打要就儀琳，其實就豁出去臉面了，隨時田伯光都可能暴起殺人，什麼利用田伯光重諾云云，說這個之前，他原來就跟田伯光很熟了嗎？誰知道他是怎樣的人？他甘冒大險、以身飼虎來形容跟田伯光的周旋可是一點也不為過吧？

當然，這其中田伯光欣賞令狐沖性情，手下留情饒過幾次，所以後來令狐沖學了獨孤九劍也就饒了田伯光一次，再來是田伯光被不可不戒搞成太監，這時還需要下什麼手？

還有，正邪之分在笑傲的故事之中有太多的諷刺，嵩山派是正派，私下幹的卻是殺人放火、不擇手段、眨眼間就滅人滿門，正派？白道？

少林武當隔岸觀火，就顯得光明磊落嗎？

看事情很多角度，自己也可以有別的解釋、不同看法。個人只覺得令狐沖有點兒女情長、婆婆媽媽不爽利。

閔柔算是女配角，不過親情的愛恨別離也很搶戲。不輸叮叮噹噹..

當初看到最後，欲罷不能，個人有狗尾續貂嘗試寫一小段，

描述母子相認的情景及後續發展。沒辦法，入戲太深了！

我印象對聯最早是讀者寫的

後來金老改過，好像是在某本後記有看到

不知道是不是，只出於印象

長大後才知道..如來神掌原來是抄倚天屠龍記

老黃的如來神掌?

他是集各家之大成,金庸和古龍都可以融合,如來神掌後來還變成絕代雙嬌

最早是抄柳殘陽的「邪神門徒」「如來八法」，再來倚天屠龍記，每抄一部小說好像就換一個新主角，都姓龍就是了。