是這句嗎?


所以如果例如今天要殺之前, 會替牛群誦經禱告, 會以利刀+快速下手以免其痛苦延長, 你就可以接受嗎?

務農和屠殺沒關係，早年台灣很多人不吃牛，因為他們認為牛幫他們犛田，所以尊重牛，不吃他們同類。
我沒說印度的法律可以在泥伯爾用，我只說我有足夠反對印度教屠殺的理由：因為連他們的發源地及大多數信仰者都不同意這個方法。

基本上你們所謂尊重文化根本站不住腳，因為連印度教大多數人都不同意這個儀式了。

不好意思，那只能說你誤解這部短篇漫畫的涵意

你沒理解這部漫畫的涵意，所以你以下的意見我也無從回應

但我這樣寫不是說你沒看懂是甚麼錯，我只是覺得你沒有理解為何提這篇漫畫出來，那討論甚麼也沒有甚麼意義

當然我還是想告訴你，主角最後一幕吃的是「牛肉」

你可以稍微思考一下作者為什麼要這麼畫？如果可以理解了咱們再討論

不要在 disagree 又 respect 一直跳針了啦，
我知道你的道德底線已經是跳過尊重生命來到優先尊重文化的低水平了，
想強調你就是很尊重那些你不認同的行為的矛盾思維也傳達到了，
這些廢話都幫你說清楚了，還有什麼有建設性的話要說嗎？

不好意思，我真的覺得誤解的人是你。
至於主角為什麼吃牛肉呢？在漫畫開始牛頭人還沒出現前，主角就說回去要好好吃一頓「牛排」了。

你連漫畫都沒看仔細，要跟人家談什麼「誤解」？

以 I disagree...but respect 的立場來說，怎麼會站不住腳？

就好像每次去牆國，總有牆國人喜愛在我面前嚷嚷台灣如何如何？

你說你的，我雖不同意，但我知道你的教育以及生活方式就是如此，我尊重但不跟你爭辯，教導？說明？會有結果才有鬼∼
（除非我是共產黨主席）

至於另外一個馬英九，你繼續雖千萬人吾往矣，沒空理你

牛頭星人在吃人

人類在吃牛

人類看不慣牛頭星的人吃人

自己卻在吃牛

整個故事就是很諷刺

你還看不懂嗎？這麼簡單的邏輯，幾乎是每個人看那部漫畫都能懂的，你的結論才真的很奇怪吧

不是這句，我打了一大段，
但我這邊直接回答你的問題，
替牛群誦經禱告不用，以利刀也不用，
要在牛不知不覺的情況下，生前快樂的活著，將死時完全感受不到生命威脅，瞬間毫無生理與心理痛苦的情況下死去，我就可以接受，以上方法「天寶·葛蘭汀（Temple Grandin）」做到了，美國有一半的牛隻屠宰場使用她的設備（意思就是還有一半沒用）應該多多宣導，非使用此方法屠宰的牛隻盡量拒絕食用（台灣目前應該沒有任何一間屠宰場使用 Temple Grandin 設計的設備），我看過台灣的灌水牛有多殘忍，我有能力選擇的情況下，堅持不吃受虐待的牛隻。

我只能說，事實就是干涉不合理文化的歷史事實很多，這不是 respect 就好了。

一個很古老的故事，有一處地方因為河水泛濫，當地居民有以活人祭獻的習俗。

後來來了一個新的縣官，他看不下去，決定廢除這個漏習，但他怕居民不會聽他的指示。於是用雷厲風行的方法，除了禁止活人祭獻，還把負責祭獻的巫師斬首，從而廢止了這個習俗。

我不知道你的教育以及生活方式是如何，我只知道古人也教育你不能只是 "respect".....

如果你是縣官，你還是一樣只是 "respect"?

我不會，我會和縣官做一樣的事。