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Master Member
  加入日期: Oct 2001
文章: 1,721
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個人認為宗教教義勸人為善的 都是好事 只要不傷害到人 在信仰中找到心靈的寄託 根本就不必計較合不合理 與現今科學有沒有抵觸 大家都知道三太子是封神榜創出來的人物 在台灣有不少信徒 我們覺得這是個人信仰的選擇沒什麼大問題 沒有人會拿這是合乎科學以及理性來說服他人 可是信主的宗教排他性太強 不能包容別的宗教 人家信佛也好信道教也罷 也沒有去犯他們 只因認定自己相信的神是唯一的真神 就可以認為其他是異端邪說 別人是在拜偶像 幾千年前的東西 硬要拿來用現今的常識 科學 邏輯來合理化 基本就是挖坑給自己跳 我無意冒犯基督教 只不過哪些奇奇怪怪的故事無法令我信服而已 |
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2013-01-25, 03:56 PM
#91
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Power Member
 加入日期: Feb 2004
文章: 617
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引用:
你點醒了我.... 感恩.. 引用:
教義這是相對的東西， 今天在台灣的宗教是相對的和善，所以許多宗教都打著"宗教是勸人向善"的旗子在騙人.. 那換到一些較激進的地區..宗教也是引起許多爭議.. 甚至歷史上也有許多打著宗教名義的"聖戰"在掃平異端， 所以我真的很難去認同.宗教"都是"勸人向善的。  最好的教就是睡覺了 
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食品研究室的功能【先研究不會立即致死，再講求口感】。 民主的好處，就是可以把責任過錯推給人民。 民主的好處2....看看昱伸和三鹿，就知道民主多好了!! 死人的好處，就是怎麼說他都不會抗議。 有些不在台灣的人都特別愛台灣，而且把在台灣的人講的好像都不愛台灣!!! 猜猜看..在哪一個國家，想殺人不用拿刀拿槍，只要開車撞人然後灌幾瓶酒就好了。 此文章於 2013-01-25 04:07 PM 被 EAC212 編輯. |
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2013-01-25, 03:58 PM
#92
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Power Member
加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 563
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引用:
那來點醫學小常識... 懷孕出生週數不一定都是39週, 有早產, 有晚產. 所以知道出生日期是無法逆推精準受孕日期的. 重點是你出生那天到底在母腹中住了多久, 是不可考的. 所以我前面一開始就說了, 這對"一般清楚知道自己父母是誰的人來說不重要, 也不會在意"... 至於您這樣鬼打牆的在意與執著, 可見真的很在意... 嗎?? |
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2013-01-25, 04:08 PM
#93
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Elite Member
加入日期: Jan 2002 您的住址: 閃亮亮的永和*~
文章: 6,096
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引用:
只要對該宗教壯大有關的事都是善事  所以我們在這邊謗宗教，都是十惡不赦要下地獄的大惡事。 絕大部分的宗教都述求死亡威脅，最恐怖的死亡威脅就是世界末日，所以幾乎各宗教都在講：只要信我這一教，世界末日之後就能上我的天堂。
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2013-01-25, 04:08 PM
#94
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Power Member
加入日期: Feb 2004
文章: 617
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引用:
要看大肚子的誠不誠實呀.. 這麼簡單.. 就二種結果.. 如果沒有宗教背書就是不誠實. 如果有宗教背書就是聖子降臨.. 你以為人身攻擊就會比較有說服力了呀..怎麼把跳針哥那套學來了呢? 你自己冷靜想想吧，你這樣做代表的是你的ID的形象以及你所支持的宗教信仰的形象， 好心勸你一句，沒有一個ID是本來就臭的，肯定是持有人自己把它玩臭的。 引用:
我真的好怕呀!!! 
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食品研究室的功能【先研究不會立即致死，再講求口感】。 民主的好處，就是可以把責任過錯推給人民。 民主的好處2....看看昱伸和三鹿，就知道民主多好了!! 死人的好處，就是怎麼說他都不會抗議。 有些不在台灣的人都特別愛台灣，而且把在台灣的人講的好像都不愛台灣!!! 猜猜看..在哪一個國家，想殺人不用拿刀拿槍，只要開車撞人然後灌幾瓶酒就好了。 此文章於 2013-01-25 04:19 PM 被 EAC212 編輯. |
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2013-01-25, 04:15 PM
#95
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Power Member
加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 563
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引用:
那請從聖經中提出後兩者是最前者的創造物的證據? http://www.vccstm.ca/Training/GoodQ...ccstm062805.htm 神，在希伯來文舊約聖經(**)是 "Elohim"，是複數名詞，但在其後所接的動詞是單數，如詩篇47:8 「神作王治理萬國；神坐在他的聖寶座上。」，神後面所接的動詞 "治理、坐在" 都是單數型態，所以我們的神同時是複數又是單數。 節錄自http://www.pcchong.net/mydictionary...al/Trinity2.htm 上帝有三個位格，乃完全是一種啓示的真理，不但在新約里面有清楚的曉諭，在舊約里面，也已有預言和暗示。茲分論之： 新約的明証 一、聖父是上帝 新約里面指稱聖父是上帝的經文，乃是不勝枚舉。例如約翰福音第六章二十七節說:「人子是父上帝所印証的。」彼得前書第一章二節說:「是照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，……」。此可以概其余，聖父乃是上帝，無需多事引証。 二、聖子是上帝 l.他乃明稱是上帝 -- 例如約翰福音第一章一節說:「道就是上帝。」道不僅「與上帝同在」，而且「道就是上帝」。他的存在乃是在太初，乃超乎時間以外﹔他的存在，乃是與上帝在一起的，不分彼此的﹔他的本性，事實上乃就是上帝。在約翰福音第一章十八節說:「從來沒有人看見上帝，只有在父懷里的獨生子將他表明出來。」(注四)約翰福音第二十章二十八節:「多馬說:『我的主！我的上帝』」，耶穌對他未加申斥，這乃等于主明言他乃是上帝。倘使多馬是出于過分興奮而這樣稱呼主，必遭主斥責，說他妄稱耶和華上帝的名，所以解經家認為這乃是主耶穌承認他是真神。 三、聖靈是上帝 (l)他乃被稱為上帝﹔(2)他有上帝的屬性﹔(3)他做上帝的工作﹔(4)他有上帝的尊榮﹔(5)他乃和上帝同等。請分論之: l.他乃被稱為上帝 -- 徒五3-4:「你欺哄聖靈，……不是欺哄人，是欺哄上帝了。」林前三16:「豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們里頭嗎?」林前一二4-6:「聖靈卻是一位。……主卻是一位。……上帝卻是一位，在眾人里面運行一切的事。」于此我們又看到三位一體的序例。 2.他有上帝的屬性 -- 一為生命，羅八2:「賜生命聖靈……」。二為真理，約一六13:「真理的聖靈來了……」。三為慈愛，羅一五30:「藉著聖靈的愛」。四為聖潔，弗四29、30說:「污穢的言語，一句不可出口…...不要叫上帝的聖靈擔憂。」五為永恆，來九14說:「藉著永遠的靈」。六為無處不在，詩一三九7說:「我往那里去躲避你的靈?」七為無所不知，林前二10說:「聖靈參透萬事」。八為無所不能，林前三ll說:「一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人」。 舊約的暗示 以上所論，乃是聖經關于三位一體在新約里清楚的曉諭，具體的明証。茲再從舊約里的預言和暗示，分別論列，以証三位一體。舊約里面，有許多經文，使我們可隱隱見到聖父、聖子、聖靈三者都是上帝，茲分四點來看: 一、關于神性多數的經文 這些多數，可証神乃三位一體。 1。名詞與動詞的多數 -- 創世記二○13:「當上帝叫(『叫』乃多數動詞)我離父家」﹔創世記三五7:「他在那里筑了一座壇。就給那地方起名叫伊勒伯特利(伯特利之神)，因為……上帝在那里向他顯現。」(「顯現」，乃多數動詞。) 2.上帝用多數的代名詞，稱呼他自己 -- 創世記一26:「『我們』要照著『我們』(多數)的形像。」三22:「耶和華上帝說:『那人已經與「我們」(多數)相似』」，一一7:「『我們』(多數)下去，在那里變亂他們的 音……」﹔賽六8:「誰肯為『我們』(多數)去呢?」 二、關于耶和華使者的經文 l.舊約記載耶和華的使者就是耶和華 -- 創世記二二10-11、16:「亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼叫他說:『亞伯拉罕!亞伯拉罕』」、「耶和華說:『……我便指著自己起誓……』」三一ll、13:「上帝的使者在那夢中呼叫我說:『……我是伯特利的上帝;.…..』」 |
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2013-01-25, 04:20 PM
#96
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Master Member
加入日期: Oct 2001
文章: 1,721
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引用:
西方宗教的威嚇應該算是"JUDGMENT DAY" 末日還沒來 人總有一死 我們的民間信仰是受閻羅王的審判 |
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2013-01-25, 04:20 PM
#97
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Power Member
加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 563
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引用:
(笑...)臭不臭的問題不就跟蘇軾與佛印的對話相同了... 我從一開始的解釋就說了"一般人不會去在意"也說了原因, 可你偏偏要自己找洞跳. 而且你真的缺乏一般醫學常識..., 白話文的說啦, 今天****了, 受精日不見得是今天阿. 更何況萬一是跨年炮, 要算哪天... |
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2013-01-25, 04:29 PM
#98
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Major Member
加入日期: Jun 2002
文章: 125
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嗨! 您怎麼跳過我的問題呢? 請問聖經中, 所羅巴伯 (Zerubbabel) 的父親到底是誰? |
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2013-01-25, 04:33 PM
#99
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Power Member
加入日期: Feb 2004
文章: 617
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引用:
原來你有醫學常識呀? 那用你的醫學常識來解釋一下耶穌的出生呀 ok? 證明給我們看表示你不是畫唬爛ok.. 別說醫學常識碰到聖經又轉彎了喔.
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2013-01-25, 04:38 PM
#100
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