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Major Member
 
加入日期: Jul 2010 您的住址: ?viper in w-0-t
文章: 137
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人活著就是很辛苦只能加減撐著
看有沒有興趣讓自己生活不無聊 |
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2019-12-02, 01:22 AM
#91
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New Member
加入日期: Jun 2015
文章: 5
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找到愛你比更愛自己的人相伴一生，你就知道人生是什麼了 ！
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博觀而約取，厚積而薄發 |
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2019-12-02, 03:15 AM
#92
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
可惜您不是那些奇妙的生物。 但，您跟佛一樣，是另一種更奇妙的生物。 |
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2019-12-02, 08:09 AM
#93
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
解脫生老病死苦的教主，要自己兒子執著生死？ 這是哪部新番，方便給個番號嗎？ |
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2019-12-02, 08:39 AM
#94
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Regular Member
 加入日期: Apr 2017
文章: 54
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引用:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B...%9D%BA%E7%BD%97 |
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2019-12-02, 08:57 AM
#95
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
人生苦短，取決於您要追 "彌勒菩薩" 的新番，還是 "釋迦牟尼" 的舊番。 北傳:增壹阿含31品4經 關涉主題：教理/四法印•事蹟/神通者避死不成 ... 有梵志四人集在一處，欲得免死，各歸所奔，故不免死： (前情提要：四人皆得五通) 一人在空，一人入海水，一人入山腹中，一人入地，皆共同死。(然後，他們都死了 :P) 是故，諸比丘！欲得免死者，當思惟四法本，云何為四？ 一切行無常，是謂初法本，當念修行。 一切行苦，是謂第二法本，當共思惟。 一切法無我，此第三法本，當共思惟。 滅盡為涅槃，是謂第四法本，當共思惟。 如是，諸比丘！當共思惟此四法本，所以然者，便脫生、老、病、死、愁、憂、苦、惱，此是苦之元本。 ... |
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2019-12-02, 11:11 AM
#96
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Regular Member
加入日期: Jul 2013
文章: 63
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引用:
佛，哪部經典說是生物來著？凡生者必有滅， 若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來。 還記得嗎？ |
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2019-12-02, 12:50 PM
#97
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Regular Member
加入日期: Jul 2013
文章: 63
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引用:
這是好萊塢迪士尼的萬年橋段，怎麼有人以為現實世界也有？ |
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2019-12-02, 12:55 PM
#98
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
引用:
不信有佛，又要引用佛經。 您這是多人共用一個帳號嗎？ 要不要 "登出" 一個試試看 ？ |
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2019-12-02, 02:25 PM
#99
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Major Member
加入日期: Aug 2013
文章: 144
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我選追新番...但挺累的...
因為時代在進化,心態看法也一直在進步(變化)。 世界和千百年前比,不同了,而我,活在現代感受現代,卻無法感受過往太多.... 語言在進化變遷,而過去的時空人物和禮教,佛法解說,變遷不在了... 寫在紙上,穿越千年,那就很難再有共鳴(語言變了,人物變了,感受也變了,有代溝了) ....與其緬懷過去,不如正視現在,盡信書不如無書.......(我也會追舊番拉...複習用...) 讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如讀萬卷書。 學而不思則罔(迷惑而無所得),思而不學則殆(精神疲倦而無所得)。 這就是人類的歷史吧~ 就是學不會中庸,重點(他想表達什麼?) 在任何人類時代,語言都只是意思和思想的傳達工具罷了,它是方法工具,而不是結果(如宗教在千年間的變化....有開始,有過程,而到了現代) 當時代變遷,語言變換(春秋戰國,到唐詩宋詞,在到現代白話文,宗教,也變化了) 但他想表達的意思,都是一樣,沒變化~~ 
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人類因為無知,所以更應該心存善念 此文章於 2019-12-02 04:47 PM 被 ck78934 編輯. |
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2019-12-02, 04:34 PM
#100
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