魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯、有能贖之者，取其金於府。

子貢贖魯人於諸侯，來而讓不取其金。

孔子曰：「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。」

子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。

孔子曰：「魯人必拯溺者矣。」

孔子見之以細，觀化遠也。

魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來的，回國後就可以到國庫中報銷贖金。

有一次，孔子的弟子子貢（端木賜）在國外贖回了一個魯國人，回國後不接收國家賠償金。

孔子說：「你做錯了！從今以後，魯國人就不再願意為在外的同胞贖身了。你如果接收了國家的補償金，並不會損害你的行為；而你不肯拿回你抵付的錢，別人就不 肯再贖人了。」

又有一次，孔子的另一個弟子子路救起一名落水者，那人為了感謝他就送了他一頭牛，子路收下了。

孔子說：「這下子魯國人一定會勇於救落水者了。」

孔夫子見微知著，洞察人情，實在是了不起。

結果子路突然有一個想法，號召大家捐款給子路，讓他有能力拯救更多落水者，結果子路富可敵國，絕大部分的時間裡，待在他的拯救落水者協會華麗大宅內想著如何如何宣傳，偶而外出拯救落水者的同時也召集鄉親在旁觀看見證。

孔子：掯∼

舉一反三，觸類旁通，子曰善

+1000000

孔子就是嘴砲大師，愛錢而已

古代真實情況如何誰知道啊

說不定根本拿不到這筆錢，只是換回一張戰士授田證

如果真的能轉換到錢，那一堆自願為奴，再贖回換現金

反正金流在國外死無對證

哀.......這個里長是善心人啊

歷史很多都是後人杜撰出來的

近代最有名的杜撰就是某人看著鮭魚逆流之類的

反正想捧誰就捧誰，跟1450收錢辦事一樣，要寫怎樣就寫怎樣
古代甚至連網路可以查證都沒有，只能聽說再聽說
本來只是一個小漣漪，傳到後面變成驚天大海嘯比比皆是....

我覺得社工不是志工，
他也需要好的職場環境來執行他的業務。
不是每個人都是方荷生，陳樹菊。
他們值得人們景仰，
但請不要以他們的聖人標準來苛求他人。