以前閱讀虛空藏菩薩經典時，有看到一件事.. 以下引原文：
引用:
爾時，王舍大城有五百女人，共詣大虛空藏菩薩所。到已白言：「
我聞正士能滿一切有情所願，然今我等夫主並死，不知所趣，唯願大士示我令見。」
爾時，大虛空藏菩薩以威神力故，即為五百女人，各各現其本夫形狀住菩薩前。
時虛空藏告諸女言：「姊妹！當觀此是汝等本夫以不？」
彼諸女等各見本夫，悲喜交集。時彼丈夫各自隨逐是諸女等還歸本家，
七日之中為女說法，令得成就咸發無上菩提之心，住不退轉。
時五百女相共來詣大虛空藏菩薩之所，一心同聲以伽陀讚曰：「
我等今知是法相， 猶如幻化虛空性； 而為我等示現夫， 今我成就最勝業。
以是諸法皆變化， 本空、無心、無所動； 由此通達無漏法，永不隨逐諸煩惱。
是故皆發菩提心， 願欲拔濟有情類； 蒙為我等授記莂， 當得成佛度有情。
同名善調之如來， 廣於後世修諸行； 我等獲斯妙法雨， 是故稱讚大導師。」
出處：大集大虛空藏菩薩所問經 卷第四 唐 不空 譯
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根據上文，個人覺得求對象也可念"虛空藏菩薩"聖號。
關於菩薩滿願~可閱：
可許則許 - 陳海量居士著
下文是
虛空藏菩薩神呪經 宋 曇摩蜜多譯 佛讚嘆虛空藏菩薩：
爾時世尊申其右臂說如是言：「是虛空藏菩薩摩訶薩來。」作是語已，告諸大眾言：「
是菩薩得諸三昧猶如大海，持菩薩戒如須彌山，
智所通達猶如虛空，勤行精進猶如疾風，修行於忍猶如金剛，
其慧如空，諸菩薩中猶如勝幢。
向涅槃者導，是一切善根之藏；
貧者得瓶；入闇者日；失道者月。
是怖畏者大須彌山；是煩惱燋熱者甘露；
是一切種善根者栽；是趣大涅槃者橋；
是墮惡道者船，生天者梯；是誹謗惡口者救；熱惱者蓋。
於諸外道如師子王；攝取諸見猶如水鏡。
魔怨中鎧，毀戒者藥；
是諸善本行之地，造鬘者華；具行者藏；
無慚愧者上妙衣服；
病者良醫；飢者得食；
渴者月珠；疲極者床；
修三昧正行者日；向菩提者大車；
遊禪定者勝地；助菩提者寶輪。
「善男子！此是向波羅蜜者果報；是善男子又是進修行十地者如意寶珠；
是善男子是進行首楞嚴三昧者波利質多羅樹；
是斷邪見結使者刀，破諸習氣猶如金剛，能降諸魔是良方便；
是開發意；是諸一切佛法所依；
是緣覺華鬘、聲聞衣服、諸天眼目、人之正道；
是畜生歸，是餓鬼護，地獄尊救；
是一切眾生福田；
是諸菩薩摩訶薩大車；
是善男子是三世如來應供正遍知最大輔臣，護法城門。
是善男子乃至具足十八不共法以自莊嚴，得於佛智成就具足；
是善男子悉是一切眾生應供，唯除如來，諸餘一切應供中最。
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遇到災難除了念觀世音菩薩(詳見
觀世音菩薩普門品 講記 - 玅境長老 )，也可念南無(一心歸命)
虛空藏菩薩：
一樣是 大集大虛空藏菩薩所問經 卷第四：
爾時，復有五百丈夫被賊欲害，即聞空中聲曰：「
汝等當知有菩薩名大虛空藏，能於怖畏諸有情類施於無畏。
汝等應當歸依稽首，必無所害。」
時彼諸人以恐怖故，皆共一心異口同聲作如是言：
「南無大虛空藏菩薩！」作是語時，虛空藏菩薩化五百人從虛空下，住彼人前，告諸賊言：「
是等貧匱，何用害為？寧殺我等。今當與汝衣服、瓔珞所須之物，令無所乏，勿斷彼命。」
時彼諸賊即殺化人，其五百人咸離怖畏泰然安隱，皆共往詣大虛空藏菩薩之所，恭敬合掌頭面禮足作如是言：「
我等今者皆從大師得全性命，故來頂禮，莫知所報廣大之恩，唯願為我說微妙法，當共受持成二利行。」
爾時，大虛空藏菩薩告言：「
善男子！汝等今者既無所懼，各各宜發阿耨多羅三藐三菩提心，則得自利利他成就。」
說是語已，彼等一時皆發阿耨多羅三藐三菩提心，即以上妙衣服價直百千，奉虛空藏菩薩以申供養。
如是供養虛空藏菩薩已，即為供養一切諸佛。
爾時，世尊悉與彼等授於記莂：「
於當來世過無量劫，修菩提分法已，當得成佛，同號無怖畏如來、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。」
以上佛典僅供參考...
▲日本東大寺 虛空藏菩薩像