作者syntech0307

這應該是當時的翻譯法師仔細推敲所得.
用"念"這個字可以接近原始教義.

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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%B5_(%E4%BD%9B%E6%95%99)

念（巴利語：sati，梵語：smṛti），又譯為念根、繫念，佛教術語，是一種穩定的心理狀態，修行者將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念，被稱為正念[1] （巴利文：sammā-sati，梵文：samyak-smṛti），是通往解脫的八正道之一。隨時繫念，憶持不忘，稱為隨念（巴利語：anussati），淨土法門的「念佛」即「佛隨念」。
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但"助念"到底可靠度多少,也是個問題.
現在的"助念"的觀念一部分由地藏經來.
其實還是自己念比較實在.

西藏度亡經中,
雖說中陰可以得度,
但那也是平時就要修行,
剛死的中陰身遇到有修為的法師引導才能得度.