引用:
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作者熊騎士
無知無欲
在道家的學說是很高的成就
聖人、智者在道家裡不見得是正面的詞語
常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。
人民是笨蛋才不好管理
隨便什麼人起鬨一下就一堆人跟從
而且怎麼勸都勸不回來
如果人民不會有過多的物欲也不會追捧稀奇的事情
讓聰明的人沒有辦法上下作手腳
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孔子也講過類似的話：
民可使由之，不可使知之。
這句被爭論了兩千年，有人認為是上面斷句才對，就是人民可以告訴他們該做什麼，但不可以讓他們知道為什麼要去做。簡單地說，孔子認為應該施行愚民政策，這樣比較好管理人民。
但也有人有其他看法，比較被接受的另一種說法是：
民可，使由之；不可，使知之。
人民可以做的，讓他們去做；人民不知道怎麼做的，就教他們怎麼做。
看起來第二句似乎比較合理，但根據1993年出土的郭店楚墓竹簡，記載的卻是：
「民可使道之，而不可使智之；民可道也，而不可强也。」
如果這個記載是可信的，那孔子其實是贊成愚民政策。
