因為在佛教裡面，「修心」(正確來講：正念)，也是一種功德，而且還是最基礎的。

　但是念佛也是境界差別的，最好的是了解佛的教誨而念佛，這種念佛是真正的修念；其次想著佛的法相或喊著佛的法號念佛，雖然不懂，但日積月累也會有所得；最糟糕的是心裡有所求而念佛，例如嘴裡喊著「阿彌陀佛」，但心理卻想著「業障快給我消掉」，這種不但沒功德，反而會造業。

　四十二章經(　太后千歲千千歲)裡提到：「念無念念，行無行行，言無言言，修無修修」，講的就是念頭與行為間的關係，同時也可以看出「心裡想的、嘴上說的、切身做的」，通通都跟修行有關，不是只有「唸」佛一項。


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　至於有人說「唸」佛就夠了，還最快。這個要去問淨土宗，俺不懂。