引用:
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作者cys070
那兩位就吃不同市場
當時苦苓講兩性受大眾歡迎，後來在演藝圈就混得不錯
主持節目又搞廣播，最後就敗掉自己形象
另一個講大道理和佛學，剛好跟某宗教團體契合
最後那樣還解釋一堆有得沒，後來台灣就沒人信他，轉往大陸發展
今年還有看到他的新聞，才知道改接近另外一個佛教團體......
這位特色就是那樣，信徒捧就大賣
小時候就被送幾本它的書和錄音帶
不過從小就不喜歡看這種講佛學大道理的書
所以也沒什麼在看就是，後來都拿去回收
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有一陣子似乎很流行一些散文作家，作品大概像是病臥床上，望向窗外射入的一縷陽光，然後產生了許多"不可思議"的感悟，並引申出一堆人生大道理之類的。
如果認真的考究。他們如果真能在生活中有所感悟，也得歸功於他們自身的學識和經歷，經歷無法複製，但學識是可以的，那我們直接讀原版不是更好嗎。
莊子天道十三：
桓公讀書於堂上，輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問：「公之所讀者，何言邪？」公曰：「聖人之言也。」曰：「聖人在乎？」公曰：「已死矣。」曰：「然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！」
在我眼中，那些散文作家的書，連糟粕都不如。
孔子"述而不作"，就是深明此理。