抱歉，我知道班門弄斧，物理鐵定被當。重新查了測不準原理後，知道自己引喻失義，錯的一蹋糊塗。

輪迴這檔事，既然沒有觀察者(人、我、眾生等，這種分別相)，當然就證明的意義講，不存在。
現實世界，或是我們一般人認識的世界，你是你、我是我，人我分別，涇渭分明。藏識的世界恐怕不是如此。

"我"這個東西或觀念的出現或存在，是藏識"恆審思量"才會產生的。
若不恆審思量，當然就不會有"我"，也就沒有分別相。(無我相，無人相，無眾生相，無壽者相)

藏識(阿陀那識)，或許是輪迴的主體，但解深密經又說:
阿陀那識甚深細，一切種子如暴流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。

要見藏識，或是證明此事為真，恐怕是要有足夠的定力，才能去認識觀察與了解"浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風"；七浪就是前七識。

八識規矩頌，才48句，每句7字，是玄奘寫的，唯識入門 ，言簡意賅，若再白話、味道盡失矣。