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佛教的疑問...
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proton63
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加入日期: Nov 2004
文章: 11
引用:
作者
倚天劍
唐 窺基撰《金剛般若經贊述》卷一:「
若起我等四執即分別之障未除。妄想以之更長故。是顛倒既無有四執,故名不顛倒心。
服藥本除其病。無實反增。故世親云:「我者,總觀三世、五蘊差別執」。
見過去我相續至現在不斷,名眾生相。
見現在命根不斷住故,名命者相。
見命根斷滅過去後生六道,名壽者相。
然婆伽婆說:命者,即是此名人相。無著,稍不同也。」
玅境長老所云乃依 窺基法師之《金剛般若經贊述》。
而 窺基法師之言,乃依無著、世親兩位菩薩所教。
以上供予諸方參考
世親的說法,我姑妄以現在知識解釋如下:
我者:DNA (參閱自私的基因)
我相:執取於我這一套 DNA 的表現型。
人相:執取於人類 DNA 的表現型。
眾生相:執取於其他動植物等等 DNA 的表現型。
壽者相:執取於生命週期
所以正合:總觀三世、五蘊差別執
至於玅境長老的用詞,不是我抓語病,其時間對應關係已經走樣,而不同於窺基所說:
見過去我
相續至現在
不斷,名眾生相。
2015-07-05, 06:00 PM #
316
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