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大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，
定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本
末，事有終始，知所先後，則近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；
欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心
者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而
後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修
而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶
人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，
而其所薄者厚，未之有也！此謂知本，此謂知之至也。
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