一名慈濟委員發文針對這些PO文一一說明，為慈濟發聲平反。其中最為網友批評的佛像爭議，這位委員說「不少人都認為慈濟的佛像期時就是證嚴法師的法像，其實那是釋迦牟尼、宇宙大覺者的法像，當初在製作時，證嚴法師認為『傳統的佛像都是胖胖的，但是為了弘法到處奔走，怎麼會胖胖的呢？』

任教於慈濟大學的慈濟委員葉慈澍在《公益交流站》發文，針對「服裝分階級」、「骨髓捐贈收錢」、「只幫國外」、「內湖開發案爭議」、「靜思堂的琉璃瓦」、「基金會的帳目問題」、「精舍的佛像是上人」等問題做出解釋。

「服裝分階級」
葉慈澍在文中表示，慈濟的制服是視職務與活動用途來分辨的，而網路謠傳的100萬才有的「藍裙子」，是女性委員的制服。當委員除了做衣服的費用外，平日募款捐贈都是各人隨份隨力，沒有勉強。而捐贈100萬元的是「榮董」，榮董沒有制服，證件是金色的榮董證，如果榮董參加培訓成為慈誠（男）或委員（女），榮董證會被收回換為委員證，差異僅在委員證上多一朵小小的金色蓮花。

「骨髓捐贈收錢」
葉慈澍表示，網路謠傳「慈濟骨髓幹細胞中心對貧困病戶收取的12萬元費用」，其實是衛福部所訂定的收費標準，中華骨髓移植關懷協會也有說明。而如果家屬在費用負擔上有困難，慈濟也會訪視後補助費用，葉慈澍強調「小兒作幹細胞移植時，慈濟就補助我們家將近 1 半的費用（54000元），在這之前，我們家沒有捐過 1 毛錢給慈濟， 也從來沒有去慈濟當過義工。」

「只幫國外」
「在台灣的捐款，除非您當初指定捐給『國際』這個項目，或者是捐給特定的大災害（如福島的331），否則一分一毫都不會流出去的。」葉慈澍解釋，慈濟是專款專用，捐款的項目分為「慈善」（國內慈善）、「建設」（醫療志業與教育志業）、「國際」（國際慈善）、「人文」（大愛台）等項目，每年政府會來查帳、評鑑。而慈濟也致力於協助臺灣的弱勢家庭，但照顧戶的核准，要先經過訪視（社工與志工）確認後，再由各組隊開會討論，成為慈濟的照顧戶（又名感恩戶），他並列舉詳細表格，指出慈濟每年在台灣的照顧戶都有成長。

「內湖開發案爭議」
葉慈澍引用洪立明先生在弘誓雙月刊121期的說明，表示「圍的超高大樓林立，若要把慈濟內湖園區挖個洞把湖還原，難道對周圍的建築物不會有危險嗎？」葉慈澍並解釋慈濟內湖園區統籌北部救災的物資聚集與配送，目前提出的開發面積「非常非常小」，如果把當地變成公園「向來是專款專用，當初可沒有人捐款說要蓋公園。」

「靜思堂的琉璃瓦」
葉慈澍解釋，慈濟靜思堂做為一個多功能的空間，包括展覽、聚會所、培訓的場地、以及每個月的發放等，他並列舉「2013年印尼靜思堂遇到大水災，收容了超過六百位災民」說明，認為「相信蓋得堅固一點，也並不過份。」而網路謠傳的「琉璃瓦」則是銅瓦，造價相差甚多。

「基金會的帳目問題」
葉慈澍在文中表示，慈濟財務收支報表均公開在「慈濟全球資訊網」上，而且每年呈報主管機關衛福部，衛福部每三年舉辦基金會評鑑，指派獨立會計師稽核後評定等級，慈濟連續九年獲評鑑為「優等」。

「精舍的佛像是上人」
不少人都認為慈濟的佛像期時就是證嚴法師的法像，葉慈澍解釋，那是釋迦牟尼、宇宙大覺者的法像，當初在製作時，證嚴法師認為「傳統的佛像都是胖胖的，但是為了弘法到處奔走，怎麼會胖胖的呢？」所以設計成瘦瘦的模樣，一手托缽，另一手撫摸地球，「雖然上人也剛好瘦瘦的，但是那是兩件事好嗎？」