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*停權中*
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引用:
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作者allenroy0414
所以我才說 慈X是自己惹塵埃 你要做慈善就自己做 或是勸人做
自己做:就是門徒的香油錢 自己撥出來做慈善
(做不做 都不會有人講話 因為這筆錢就不是一定要做公益的錢)
勸人做:勸人要行善或捐錢行善 但是捐哪裡隨便他們 或是請他們捐給弱勢團體
(只給觀點或是信念)
你硬要做那個經手人 搞得家大業大 這樣不能檢視?
佛講緣 我有多少錢就做多少錢的事 不去刻意積財行善
現在看來是 有多少資源我就拿多少資源 想辦法拿 努力去拿
(先不論到底行善了沒 光是這個想辦法拿就已經很牴觸自己的信念根源了)
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要分成兩個方面,
佛弟子本身,應該求身心清淨,
就算是善事,也應該多一事不如少一事.
隨緣做事,做完了就放下,回到清淨心.
護法者,就像是慈濟基金會上上下下的職員,義工,
就要再多做一點.
為老百姓多做一點,老百姓就會更願意親近佛教,
對佛教推廣就有幫助,也會可能多讓人覺悟,
這是好事.
不過重要的是做事還是要有方法,有正確的理論基礎.
而且「樹頭顧乎在，不怕樹尾做風颱！」,
做善事一樣會有人閒言閒語,
做到99.9999分,一樣會有人嫌做的不完美.
更何況人都不是聖人完人.
閒言閒語,
有則改之,
若屬謠言或是毀謗,都是來消自身業障的,
不要那麼在意. 
那麼,證嚴法師和慈濟有做到嗎? 
我是不想當那些幫人消業障的人.
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