引用:
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作者idemon..
這種東西就像毒癮或一個人的DNA、一沾上就極難擺脫
所以我才會強調施政者立德的重要性
而不是以為光講法治二字、就真的可以讓世界變的更好
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對不起，我不認為光講政者立德就可以讓世界變得更好
今天你提美國宋朝明朝，他們有他們的傳統很好
但事實上有應該他們的傳統讓整個政治變得更好嗎?
今天無論總統要連任幾任，只要你做得好，大家自然會投你，哪管你連任幾任
(當然後來有這個限制也沒說不好)
宋朝的重文輕武、明朝的廢相獨裁，你又看到了嗎
只拿一個台灣立委幹架就說政者缺乏德性，是否過於偏頗
今天你說政者立德，問題是德是什麼? 這有很多解釋
就像這篇新聞
http://tw.news.yahoo.com/%E6%B4%AA%...-011100103.html
今天有人批評說馬因為依法行政所以是法匠
那難不成大家喜歡不依法行政搞特權的蔣氏嗎?
昨天有人說馬跑到嘉義去避開遊行
如果今天這個行程已經是安排好的，結果總統臨時說嘉義人抱歉我不去了
這種失約的態度又是一個領導人應有的態度嗎?
也就是說，德行這件事是靠大家自行解讀的，沒有一定標準
不可能做什麼都讓人滿意
引用:
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作者idemon..
而且所謂上行下效、上樑不正下樑必歪
領導政治的人本身都沒有讓人值得稱讚的部份、下面的人民找誰效法
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今天總統守法，但請問各位真的注重法治了嗎
今天人民要注重法治本來就是要靠教育跟現在的大人們以身作則
但我有說過，今天法治不張除了以前沒教外
是父母自己不去教導孩子用公民的思維爭取權力
結果你把什麼事都推給上位者
那你跟那些「我孩子很乖都是別人帶壞的」的家長有什麼兩樣?
引用:
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作者idemon.
也就是權力越大、限制越大，權力越小、限制越小
好的制度從來是來限制強者、而非限制弱者的
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民主的原則就是就算當選一個白痴，他無論要怎麼惡搞，都不會搞壞國家
因為法律限制了他，因為你不能期待他心中的德跟百姓心中的德，是一樣的