所以修正後

5. 命題三, 神是否有後悔過 (這裡的後悔, 隨人去定義, 譬如惱怒, 憐憫, 悲嘆....等等都可), 經查聖經是 "沒有".
6. 探究其原因, 發現其態度與處裡方式是屬於 "不需改變過去" 的類型.
7. 查看聖經通篇, 全屬 "不需改變過去"的類型..
8. 您為求客觀, 再次做出假設以遞迴驗證.
9. 先假設 "需要改變過去", 檢查聖經, 沒有一例類型可以支持這個假設.
10. 再假設 "不需改變過去", 檢查聖經, 每一例類型都是支持這個假設.
11. 您為求客觀, 想說會不會是 "可以為而不為" ?
12. 先假設 "是", 找不到任何一例可以支持.錯了, 「我從起初指明末後的事情，你把 哪一個神與我相比呢」（參：以賽亞書：46 章 9-10節）, 是明顯的支持
13. 再假設不是, 因為受限類型本就會支持這樣的假設, 但為求客觀, 先認定不是完全 100% 支持.
14. 於是您還是只能做出是屬於再假設 "不需改變過去" 的類型的結論.
15. 命題三的原因是再假設 "不需改變過去", 符合命題二中, 不受限的選擇..
16. 因此在此三命題中沒有衝突矛盾