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你在所有的歌劇，所有的戲劇裏面，你看到悲劇性的東西的時候，你就明白這件事情。時間不能轉回，時間的程序不能扭轉回去，你沒有辦法把時間轉過來，你只能向著永恒後悔那已經既成而不能挽回的事情，這個叫作「後悔」。而這個痛苦是沒有辦法補滿的，所以用這個名詞來表達上帝看見人的罪很大，終日所思想的盡都是惡，所以神心中極其憂傷，使人明白的時候就用「後悔」這個字。而這個字就是慈愛跟公義在對待人的事情上這兩個本性 的轉換。神從應當以慈愛待你，變成以公義待你。神應當要定你的罪，?突然向你施恩的時候，這叫作神的後悔。你明白了嗎所以上帝是極其傷心，極其痛苦，神「後悔」就是神痛苦憂傷人在地上的情形。
這樣的一位神看見人在地上的情形到了這樣一個地步，結果怎麼樣呢？還是留下憐憫，留下恩典，所以 Common grace has one special purpose. 上帝普遍恩惠的終極性的目的是什?呢就是要人悔改。這件事後來就很明文的記載在哪裏在羅馬書第二章第四、第五節那裏，「還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致上帝震怒，顯他公義審判的日子來到。」
所以上帝的普遍恩惠，終極性 的目的就是要領人悔改。上帝的普遍恩惠也就是上不把應當審判的臨到你，不把公義的制裁臨到你，神寬容你，長久忍耐寬容你，使你在罪中好象還有自由一樣，不是上帝不鑒察，不是上帝不審判，不是上帝不知道，乃是上帝故意給你一段的時間，讓你自知，自悟，悔改，使你可以領受上帝的恩典。這就是普遍恩惠的終極性的目的。
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