引用:
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作者FIREFALCON
"還有! 我並沒有說過, 不能接受 "後悔 不是 彌補", 因為這兩者在時間軸上本就處於不同位置, 有了 "後悔" 心, 才有接下來決定 "彌補" 的動作, 所以這根本是兩碼子事, 不要刻意弄得亂七八糟好不好!"
你還是硬把「彌補」塞了進來阿..., 「彌補」是指「先前做錯了事」才有「彌補」.
但聖經裡面什麼地方顯示「神做錯了」?? "後悔"???
就跟你說「後悔」不是「feel sorry」, 不是「覺得自己錯了」.
那這樣何來彌補? 或者請指出聖經中何處顯示上帝「彌補」世人??
從來都是上帝「重新接納」世人.
所以你的條件二三根本就是自己的臆測阿...
那這樣說好了..., 你覺得條件二三要如何做才能符合條件一呢?
永不後悔??
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請問您是刻意還要在 "後悔" 兩字做文章是嗎? 我說過, 隨您去定義, 而且 "彌補" 一詞是您自己說的好不好:
神當然有後悔過，但祂仍照自己定的規則彌補，否則無需讓耶穌成為贖罪祭，直接搞特赦即可。
您怎麼老是在否定自己寫過的東西呢? 若是這樣, 您就直接否定您所有寫過的文章內容, 每次都來新的一套不就得了, 請問您還要跳針多少次?
我前面已經說了, 命題三所得出 "神不能改變過去" 這一結果, 是因為聖經所有有關描述, 神做了某件事, 發現不對勁, 而 "後悔" (憐憫或其它等等用詞等), 而採取下一個 "彌補" 的動作; 這樣的行為, 只會發生在 "無法改變過去" 這一情況上, 請問您可以在聖經上找出任一反例嗎?
重點是 "它做了", 而不是 "'後悔" 代表的是什麼, 這個由您自行去定義, 您還要我講幾遍呢? 您要反駁命題三所得出證據結果, 就需找出 神 在這些事項, 是 "刻意不為, 而不是不能為" 的描述才有用..