沒有喔! 基督教各派間並不是 分舵 這麼單純 (天主教的就比較屬於這類), 他們之間常常是互相不認同, 除了他們自己的教派教義外, 都是異端邪說, 是魔鬼的作為, 要被下地獄的..

會有這麼多的教派出現, 主要還是對聖經某些經文的解釋與認知不同; 譬如受洗儀式, 需不需要受洗, 嬰兒還是成年得以受洗, 需不需要聖靈, 能不能說靈言, 哪一天是安息日, 允不允許嫁娶外邦人, 要不要過踰越節等等, 都是因素之一..

也因為信仰的排它性, 以前在台時, 也常聽聞某些家庭, 因家裡成員入教, 不跟著拿香拜祖先 (視同拜魔鬼), 而鬧起家庭紛爭的..

通常信仰最堅誠的, 多半是最底層的信徒, 反而是上層宣牧人員不會那麼冥頑不靈; 而且在信仰上表現最激進的, 通常也是最容易跌倒的..

另有一點, 女性似乎比較容易信教, 而這也造成教會內適婚男女不均; 教會裡的婚姻這檔事, 本來就是一個蘿蔔一個坑, 而教會基於本身立場, 加上聖經教導非同樣信仰不要同負一軛, 常常導致一些女信徒虛耗青春, 等待 神 賜予奇蹟.......整天在那邊禱告求神賜下如意郎君...., 唉! 還不如去外面拐一個不是更快, 還可以為教會増人口數呢 (前題是被拐的那個願意跟著信)..

另外前面談到地區本地傳統信仰式微的問題, 這在台灣東部, 尤其原住民地區部落非常明顯; 以前在東部待時, 常常可以發現, 小小一個村, 不同教派教會四五間; 問他們原本部落信仰呢? 喔! 那個巫師死掉了啦, 沒有年輕人要接手, 年輕一代對宗教有興趣的, 多半嘛想穿西裝打領帶拿聖經, 至少看起來高級多了, 誰願意穿戴傳統配飾在那邊唸符咒拜祖靈.... 就這樣, 一個個在地原住民文化就此消失.....

話說我這附近, 近幾年耶和華見證人這個教派倒是蠻活躍的, 還有一些韓國的新興教派, 不過還沒敲過我門就是了; 碰過一次印度裔的, 有幾次是遇到拉美裔的來敲門, 還有小朋友吃過晚飯天黑上門的; 他們的父母還真放心, 敢讓小孩在黑夜出去宣教, 可見信仰力量之大......