因為信仰這一行為, 本身就需無條件忽略矛盾, 否則就不會被稱為 "信" 與 "仰" 了..

聖經矛盾何其多, 但仍能歷千百年久不衰, 就是因為它是宗教經典; 既成宗教經典, 縱然其內容再怎麼荒誕不經, 信者仍會設法自圓其說將其合理化, 否則便會變成自我否定, 以往的努力全白費; 重點在於信者不可能自我否定信仰與自承是在白費工夫, 所以外界攻擊越甚, 反抗心就越強, 其信仰越是堅定, 就跟一些自己決意嫁娶的年輕人, 父母親友若越反對, 就越是要嫁娶, 是一樣的道理..


以下連結便是一例:

2012 人類大滅絕 Nibiru 才是氣候異常主因 全球天災是徵兆

在此連結中, 相信 Nibiru 末日論者, 縱然面對我以匿名方式提出的諸多證據, 包含指出他們錯用相片, 找出他們的影片中, 畫面出現沒幾秒的原始論文, 以及幾何上的證明與解釋, 指出那樣的軌道不可能存在, 他們還是持續相信有那顆 Nibiru; 不過可幸的是, Nibiru 末日論, 給定了一個發生時間條件, 時候到了, 啥事也沒有, 自然就破功, 就跟那個飛碟教一樣..




問題就出在從亞伯拉罕開始 (若我記得沒錯), 採行單一神信仰的強烈排它性, 加上從耶穌門徒開始, 鼓勵對外廣傳福音 (基督徒自認), 再配合近代頗具侵略性的西方文明, 挾著優勢政經勢力, 往往造成一些當地信仰的滅絕, 而當地信仰與文化, 常常是密不可分; 單從這一點看, 說基督教是人類多元文化的大殺手也不為過..




影片如下, 但這並不意指信仰基督教會導致災難, 請勿誤會:

http://www.youtube.com/watch?v=IH_AGlKeFT0

影片裡有解釋, 人類大腦容易因為基於某類目的, 而刻意忽略極少量的矛盾訊息, 縱然該訊息是如此地顯眼, 也會說服自己那是無關緊要的..

(其實我認為不只是人類, 群居性生物多有這樣的特質, 譬如旅鼠)

人類文明之所以能夠獲得跳躍性的發展, 往往都是從不起眼的矛盾中所獲得; 譬如哥白尼的日心地動說 (其實希臘人 亞里斯塔克, Aristarchus 更早提出這一概念) 就是一例; 因為少量矛盾資訊 (行星逆行) 的存在, 說明現有系統 (當時教會信奉, 普遍認同的天動繞地說) 的不完美, 因而從中獲得真相, 可見真相往往就藏在毫不起眼的矛盾中..

因為有矛盾, 代表這個系統是有問題的, 一個有問題的系統, 如何證明它自身是完美的呢?

而一本不完美有矛盾的聖經, 您說這就是救贖之道, 是真理, 我也只能搖搖頭給您一個大問號; 好歹起碼基督教內各門各派達成共識, 不再互相撻伐, 有了統一說法之後, 再來說理也還來得及..

現階段我看聖經, 不過就是一本已被神話了的歷史參考書; 以一本已被質疑有問題的 "聖" 經, 你們要拿它本身內容當成證據, 來證明其有多完美, 說實在的這是一件很奇怪的事情; 而各門派因對經文見解不同, 在那邊條列比多的經文, 牽強附會, 互相爭得臉紅脖子粗, 說實在的, 對我這種圈外人來看, 其實也不能證明什麼; 爭正統嗎? 還是只是在炫燿你們比對方更懂聖經呢?

真的懂嗎? 還是問號一個; 你們若要問我, 我就說我不懂.....啊! 就真的不懂啊! 怎麼樣? 你們懂, 就解釋給我聽嘛! 解釋不出來, 還搞得不清不楚, 怎能說你們比我懂? 我都不懂了, 你們怎麼會認為你們懂; 而且你們的主張就是 神 的意思嗎? 你們何德何能可以代表 神 說話呢?.....而這就是我對聖經與你們基督教的態度..


另外也謝謝您多次邀請與祝福, 雖然我不是什麼大科學家, 只是個不起眼的洗碗工, 但我還是不想被人用火燒死; 所以您也不需用 "偉大" 兩字來扣我帽子, 或是刻意採用祝福語以顯示您彬彬有禮的教養, 因為這並無益於討論..





若要說這就是事實, 那麼的確不成立, 因為那只是假設, 我也可以套用您的推理, 稍加改變如下:


馬太福音所寫的, 撒拉鐵生所羅巴伯的情形是:

假設一:

1. 撒拉鐵 是一家之長子 (問題? 有一說是次子).
2. 家業霸權由長子繼承 長兄早逝, 毘大雅 娶嫂嫂，生 所羅巴伯 為哥哥立後.
3. 作者 馬太 認為 撒拉鐵 藉由兄弟得一子嗣 依猶太習俗 故寫 撒拉鐵 生 所羅巴伯
4. 以上您認為成不成立?


假設二:

1. 撒拉鐵 是一家之長子 (問題? 有一說是次子).
2. 家業霸權由長子繼承 長兄早逝, 毘大雅 娶嫂嫂, 但此時嫂嫂早有孕在身, 不久就生 所羅巴伯.
3. 作者 馬太 認為 撒拉鐵 才是致孕生父, 故寫 撒拉鐵 生 所羅巴伯.
4. 以上您認為成不成立?


假設三:

1.撒拉鐵 是一家之長子 (問題? 有一說是次子).
2.家業霸權由長子繼承 因覬覦弟媳美貌, 一日趁弟不在家, 以權勢使弟媳受孕, 毘大雅 戴綠帽.
3.作者 馬太 認為 撒拉鐵 才是生父, 故寫 撒拉鐵 生 所羅巴伯
4.以上你認為成不成立? 雖然寫得蠻惡質的.


假設四:

1.撒拉鐵 是一家之長子 (問題? 有一說是次子).
2.家業霸權由長子繼承 因弟覬覦嫂嫂美貌, 一日趁兄不在家, 以暴力使其受孕, 撒拉鐵 戴綠帽.
3.作者 馬太 認為依猶太法理習俗, 撒拉鐵仍是為父, 故寫 撒拉鐵 生 所羅巴伯
4.以上你認為成不成立? 雖然寫得不堪入目.


假設五:

1.撒拉鐵 是一家之長子 (問題? 有一說是次子).
2.家業霸權由長子繼承, 撒拉鐵 與 毘大雅 一開始都無後, 由其弟 (示拿薩、耶加米 或其他等) 先生下子嗣為 撒拉鐵 立後, 後 撒拉鐵 因故, 其子 所羅巴伯 由 毘大雅 收養.
3. 作者 馬太 認為 撒拉鐵 藉由兄弟得一子嗣, 依猶太習俗, 故寫 撒拉鐵 生 所羅巴伯
4. 以上你認為成不成立?



假設六:....嗯! 不列了, 反正就是假設, 也沒證據可證明..


以上幾個假設, 符不符合您所設定, "兄弟子嗣, 視同出己身" 的條件? 若硬要說您的假設成立, 那麼以上所有假設也都成立..


假設要成立, 必須有證據回溯檢驗; 您或其它學者, 或是各門各派, 在聖經矛盾上, 充其量只能做到 "假設", 並且自圓其說地設法合理化自己的說詞, 便要其他非圈內人要承認您的主張; 那麼對於其它持反對意見的圈內人, 豈不是吵翻天? 而這也是基督教的現狀, 各說各話; 所以您認為我去問牧師或跑以色列, 就可獲得確切的答案嗎? 問這派一個, 再問那派一位, 兩者或更多給了不同的見解, 請問要相 "信" 哪一個?.....