來點有根有據的...
節錄自http://ce.fhl.net/liang/la/la-012.htm
正典的意義
　　「正典」(canon) 這個名詞來自希臘文的konon，原意是「蘆葦」，引申為「杖」或「棒」之意(註 1)。由於這些東西可用來作丈量用，所以konon又有「量尺」、「量出來的線」、「用線圍起來的欄位」、「欄位內的列表」、「規範」、「標準」等意思(註 2)。後來，隨著時間的演變，它逐漸只留下純粹形式上的「目錄」、「一覽表」這個意思(註 3)。在教會中從公元第一到第三世紀，「正典」所代表的是基督教信仰裡具有規範性的教義及倫理內容；到接近第四世紀時，正典一詞就被用來指新舊約目錄，一直到現在，正典都是指那已經定稿、不會再增添的聖經(註 4)。這些書卷是上帝所默示的，是信徒信仰與生活的權威(註 5)。

　　歸納起來，正典有兩個意思：1. 教會在公眾崇拜中使用的書卷的目錄；2. 教會承認具有靈感之書卷，可作為信仰與生活之規範的書卷的目錄。

從公元 200-400 年，教會對那幾卷書應該列入正典逐漸形成共識，而後在老底嘉(363 A.D.)與迦太基(397A.D.)兩次會議中作最後確認；前者確認只有新約正典中的書方可在崇拜中宣讀(註 12)，後者確認新約共有 27 卷。公元 397 年的迦太基會議有奧古斯丁(Augustine, 354-430A.D.) 的參與，自此之後，新約 27 卷成為正典就很少再有爭論。
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所以很明顯這不是羅馬皇帝說了算的...


至於天使, 新約裡面當然有...

馬太福音28章 1~6節
安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。
忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。
他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。
看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。
天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。
他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。