你說的沒錯，
但理想性若無法先行建立，人民團體又要如何決定要站哪一邊?
之後的社會共識又要如何產生?
更重要的是透過理想性的建立，我們會清楚知道，
為了目標放棄了哪些少數人的權益，而給予他們更多尊重和感謝。
如果要遵從殘酷的叢林法則，人多拳頭大就是真理，我們又何必追求自由民主?

其實我們應該充滿歉意的感謝江國慶和他的家人，
他們用生命告訴我們，大家仰賴的司法，出了什麼問題，
讓我們重新思考死刑的意義，而不是一昧喊著[殺了XXX]。

你不能責怪我凸顯理想性問題，
看看這串文，有多少人尊重並感謝江國慶?
有人說他是廢死團體溺水的稻草
有人說他是冤罪與死刑無關
有人說他是死於軍法，不是刑法，大家不必擔心，用不到我們身上
有人說CP值，還有人嫌我滿口江國慶
或許大家都有其正確性存在，但對少數的輕蔑躍然紙上。

如果一個制度下犧牲的生命，都無法用鮮血讓我們回到原點，
重新思考死刑、思考是否該降低國家機器的權限，
全民要買單的將不只是一個江國慶。