前人的武功不比後人這也沒什麼
而且在金庸的世界裡發生過不只一次
像金庸形容一燈的一陽指已經不是用幾品幾等來區分公立深厚高低
而是用"登峰造極"這樣的形容詞來敘述一燈武功的境界
明顯跟天龍寺那群一品一陽指高僧是不同等級
再來是神鵰裡的金輪法王與他的龍象般若功
金庸中很多武功寶典都是靠想像，創始者自己本身根本沒有練成
引用:
這十餘年來，法王在蒙古苦練「龍象般若功」，那是密宗中至高無上的護法神功。
那「龍象般若掌」共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，
一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時三四年。第三層又比第二層加深一倍，
需時七八年。如此成倍遞增，越是往後，越難進展。待到第五層以後，欲再練深一層，往往
便須三十年以上苦功。密宗一門，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層「龍象般若功」卻從未
有一人練到十層以上。這功夫循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最
終必臻第十三層境界，只是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第
八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。北宋年間，藏邊曾有一位
高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日
七夜，自終絕脈而死
那金輪法王實是個不世的奇才，潛修苦學，進境奇速，竟爾衝破第九層難關，此時已到
第十層的境界，當真是震古爍今，雖不能說後無來者，卻確已前無古人。據那【龍象般若
經】言道，此時每一掌擊出，均具十龍十象的大力，他自知再求進境，此生已屬無望，但既
自信天下無敵手，即令練到第十一層，也已多餘。
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倚天屠龍記中，張無忌的乾坤大挪移
在他之前也沒有人練全七層乾坤大挪移
甚至經文本身還有錯誤，強練下去恐怕還會走火入魔
引用:
小昭道：「張公子，你
說有一十九句句子尚未練成，何不休息一會，養足精神，把它都練成了？」張無忌道：「我
今日練成乾坤大挪移第七層心法，雖有一十九句跳過，未免略有缺陷，但正如你曲中所說：
『日盈昃，月滿虧蝕。天地尚無完體。』我何可人心不足，貪多務得？想我有何福澤功德，
該受這明教的神功心法？能留下一十九句練之不成，那才是道理啊。」
小昭道：「公子說得是。」接過羊皮，請他指出那未練的一十九句，暗暗唸誦幾遍，記
在心中。張無忌笑道：「你記著幹甚麼？」小昭臉一紅，說道：「不干甚麼，我想連公子也
練不會，倒要瞧瞧是怎樣的難法。」
哪知道張無忌事事不為己甚，適可而止，正應了「知足不辱」這一句話。原來當年創製
乾坤大挪移心法的那位高人，內力雖強，卻也未到相當於九陽神功的地步，只能練到第六層
而止。他所寫的第七層心法，自己已無法修練，只不過是憑著聰明智慧，縱其想像，力求變
化而已。張無忌所練不通的那一十九句，正是那位高人單憑空想而想錯了的，似是而非，已
然誤入歧途。要是張無忌存著求全之心，非練到盡善盡美不肯罷手，那麼到最後關頭便會走
火入魔，不是瘋癲痴呆，便致全身癱瘓，甚至自絕經脈而亡。
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