因為當這個與世永久隔絕的成為必要的條件之一時，就成為死刑不可替代性。

台灣現今的死刑犯或許與世隔絕並不是必要且唯一的條件，所以其實死刑相對來講太沈重。問題是假設遇到的是類似希特勒之類的人呢？

試想，假如希特勒沒有自殺，被抓後存活下來沒有死刑。他的言論，他的一切，接著就會影響著其他支持納粹黨行為和言論的人。其提倡的迫害猶太人以及很多歧視等等不被社會接受的思想，還會繼續被納粹黨延續下去，甚至可能忠於希特勒的黨與會在其他地方開戰或為了救出希特勒讓整個德國重新陷入戰爭，不管有對外還是內戰。-> 這其實是的確有去推論未來，可是當其行徑只會造成德國更難復原，為了德國整體的未來，希特勒是有死的必要。今天不管利用任何一種方法，只要讓希特勒存活，就會是一個只有壞沒有好處的情況。是否希特勒願意改正，已經不重要了。因為其他激進的納粹會因為希特勒還活者而支持其精神。至於希特勒死了，不代表納粹消失了，但是會讓很多支持納粹的缺少一個言論鼓吹的理由，間接大多數左右搖擺容易受鼓吹的無知人民會缺少一個明星人物去崇拜。其死變成必要之惡。

至於契約中是否會認為某群人，這是有可能的。但是這群人肯定是非常少數人。因為如果這群人很多，而這些罪犯或被契約大多數人認定為罪無可赦的罪犯決定要起來推翻原本的契約（因為他們能說到做到，不像鄉民只會用嘴），那就會造成戰爭（如內戰、或單純的思想上的革命）。戰爭後輸的一方，就該放棄原本的契約，去接受新的契約。因為他們接著反而會變成違反契約的那方。其實這是會 Balance out 的，所以不應該覺得是否危險。