引用:
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作者vircgd
我一直對類似你這種辯駁方式很不認同，下面舉兩個例子：
某人抗議菸害：有本事去抗議汽車廢氣，這樣我就佩服你們很有種了。
某人抗議汽車廢氣：有本事去抗議菸害，這樣我就佩服你們很有種了。
某人抗議菸害：有本事去抗議汽車廢氣，這樣我就佩服你們很有種了。
某人抗議汽車廢氣：有本事去抗議菸害，這樣我就佩服你們很有種了。
某人兩者都抗議：有本事去抗議工廠廢氣，這樣我就佩服你們很有種了。
某人抗議亂丟紙屑者：有本事去抗議亂丟果皮者，這樣我就佩服你們很有種了。
某人抗議亂丟果皮者：有本事去抗議亂丟紙屑者，這樣我就佩服你們很有種了。
某人兩者都抗議：有本事去抗議亂丟包裝袋者，這樣我就佩服你們很有種了。
也就是說，要討論一件事，重點還是在於切合主題，突然扯其他事件進來，
只會模糊焦點，使討論無法得到共識。
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那是因為養神豬和養鵝肝的方式很雷同
所以我才會認為，那些批評神豬的人，也要同時了解鵝肝也是這麼做出來的
如果那些人真的有有心批評神豬，請用行動支持。請他們一輩子不支持神豬活動，另外，也請他們一輩子不吃鵝肝醬，如果女友或太太要求吃，還要訓斥他們一頓。那麼，我才比較心服口服。
我的出發點，只是不爽白人的沙文主義。為何白人的行為，在媒體被形容成美食文化，而我們台灣的行為，就是落後的象徵。純粹不滿這點而已。
當然，如果世界上動物都能少受點苦，那我是讚成的。
(我本人點餐從不點魚翅，而且還會勸長輩不要點)