如你所願不談''如果''，但是我接觸過生在日本統治台灣初期就出生的老人，也就是我外公。
他現在103歲了，他80多歲時就對我講過日據時代的艱苦生活。

後來再接觸一些生於1920、30年代的人我發現思想真的可以清洗、重造甚至美化。
你我這些45歲以下25歲以上的人，其實接觸到的老人多半出生在日本來台十幾二十年之後。

也就是日本已經穩定台灣局面的時期，像我的母校台南大學(臺南師範學校)在1899年已經設立。
之後日本殖民政府開始興辦學校。
(而這僅限於都市，我外公在新營還沒有資格唸書，他一直到十多年前去上老人教育班才開始識字)。

先從教育出發，培養你是日本國土的一部份(還不是國民)，
再拉攏利誘台灣的權貴，是其為我所用這種方式並不見得是為了建設台灣，而是把台灣當作殖民地去運用。

當然你我接觸的人事物都不同，但是請務必冷靜地用歷史的觀點(摒除民族情緒)去看這些事情，
我覺得很多歷史事故都不能只聽上一代、上兩代的人單一的說法，
畢竟人們受到自身經驗與接觸的人事物所得經驗法則，很容易驟下判斷而不自知。

我欣賞日本的風光和善良的國民更使用很多電器產品甚至汽車，但不表示他們過去的錯誤不需要道歉。
一碼歸一碼，那些政客沒有必要讓日本後世子孫生活在被東亞國家人民仇視的情節中。
知恥近乎勇，連自省都做不到這樣的國家只會讓自己更沒有尊嚴！