引用:
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作者kiten
在黑道家人生命不受威脅的前提下
如果黑道家人沒有積極阻止黑道繼續為非作歹
那很容易使受害者"認定"黑道家人和黑道其實是一伙的
美國人民公開反對美國政府的政策可以性命無虞
伊拉克人民公開反對海珊或緬甸人民公開反對軍政府很可能沒命
如果美國人民沒有展現強烈的決心反對老美對於回教世界的態度
就等於默許美國政府從事這樣的行為
尋求報仇的人要保有人性其實是很難的
如果李四的家人被張三殺了,但是張三太強李四無從下手,且張三家人放任張三不管
倘若張三的家人很好下手,李四的反應會是如何??
此時張三的家人因李四遭到不測也不能全怪李四沒人性
如果張三家人真的讓李四看到有積極阻止張三的一些為非作歹的行為
此時李四的人性才有可能被喚醒不去找張三家人的碴
李四若此時還把張三家人當尋仇的對象
那李四就不可能得到大多數人的同情
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所以我就在前面提過了,世上究竟有多少人關心國際事務
有人說美國國民太自私,只顧自己享樂,所以死有餘辜
那我還是要在這說一遍,那其他世界各國默許美國不正當行徑,其人民的行為是否也算是間接迫害,我們是不是幫兇之一?
既然說我們路上看到看到黑道也不敢得罪他們,要用這說法來為其他世界各國默許美國的不公行為來開脫
那我也可以說,死在911事件的美國人民中,可能有對回教的好戰份子,可能有渾渾噩噩,汲汲營營生活的人;有對環境保護身體力行的人,有對世界孤苦無依的孩童貢獻心力的人.....
種種多多的人,為何就拿只因為美國人民沒有積極反抗政府,沒有給世界各國看到,就說人家死有餘辜,罪有應得,用一個角度的眼界去評論人該死不該死
就像這討論串有網友提到,美國人民死傷干他什麼事呀!同樣地,回教人民死傷也關他什麼事呢?這種心態的多不多?這種心態正確與否?
坦白說,路上看到看到黑道也不敢得罪他們跟只想自己國家好,別人死活無關的心態算不算自私的範疇
至於反抗自己政府在海外所造成的不公,美國人民有沒有比過去積極?就算有,各國電視台也不會整天關切美國的內部問題,也有因自身的國家政治立場而冷淡處理這議題的國家
除非死人,還規模很大,這才不分國界,且某些人最愛看這種畫面
而那種看到受難家屬的表情還笑的出來,笑的開懷(扣掉回教人民),想到那種畫面,真覺得心寒
不管是無辜的回教人民,還是死於911事件的美國人民,我都一樣惋惜
但這樣就要被說是親向哪一方,被哪一方洗腦嗎?反倒是看到受難家屬的表情還抱著看笑話的心理,抱著嬉鬧的心態去慶祝和嘲笑...........殺戮的快感,血染的風采?
有時人心可以很卑賤也可以很崇高
人可以有政治立場,但我覺得世間上有某些東西比政治立場還重要,如生命,人性,藝術.....
但有人因利益和政治立場而忽略某些更重要的東西,我也不知該說什麼了
我相信在911事件發生時,持著反美立場的人(扣掉回教人士)之中還是有會把受難家屬的表情看在眼裡,而不挑那時間點去嬉鬧玩笑的人
政治立場跟對生命的尊重是不能相容的嗎?