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日本時代,很多台灣人死在臺北明治橋(今中山橋)
日本時代的台灣男女如何戀愛?
習慣於五十年痛苦殖民歷史敘事的臺灣人, 透過這部片子才發現 1930 年代前期的台北 都市是五光十色、歌舞昇平的。 紀錄片中的台灣人享受著文明器物、擁有時 髦的裝扮,流連在大稻埕。誠如〈跳舞時代 〉中所唱的「阮只知文明時代/社交愛公開 /男女雙雙/排做一排/跳道樂道我上蓋愛 」,1930 年代的台灣都市男女已經接受自由 、文明的風氣,不再像是過往避諱男女見面 ,「自由戀愛」成為抵抗傳統社會媒妁之言的現代文明利器。 因此,私奔、殉情等等抵抗傳統壓力的愛情 新聞不時在台灣報紙上見到,臺北明治橋( 現在中山橋)更是成為自殺殉情的勝/聖地 ,逼使日本政府不得不在橋上加裝路燈。 1930年代的台灣人彷彿投身在戀愛狂潮裡頭 ,並且在都市閃爍的霓虹燈漩渦裡打轉。 https://gushi.tw/%E3%80%90%E6%96%87...%8B%E3%80%91-2/ |
引用:
小說主旨除了批判日本警察欺壓民眾的惡行,也透露出臺灣群眾對爭取公理正義怯於行動力,呈現一種自私的負面性格,從而表達了反抗者的孤立無援,理想主意者的無力感。日本殖民下的臺灣,「警察國家的體制」是世界上得未嘗有的。日本在臺灣的警察制度,除其本身的專屬事務外,還有行政輔助機關的性質。因而警察與臺灣人民接觸最頻繁,糾葛也最多,施虐剝削,儼然土皇帝,因此人稱「田舍皇帝」。當時有不少臺灣小說以日本警察為諷諭、抗議的主要對象。現實生活中,臺灣老百姓不僅畏懼日本警察,就連日本警察飼養的雞,也成為權威的化身,而畏懼不已。〈惹事〉這篇小說對於這個事實做了最尖銳、最凸出的描寫。 https://www.ylib.com/book_cont.aspx?BookNo=QY101 噗........哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈........ 有必要懷念做人不如做雞的悲哀年代嗎? :laugh: |
我跑步常經過中山橋耶.... :fear:
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這種文章就跟北韓在瞎掰自己多進步, 路有多大條一樣
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