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- - 賽神豬 動保團體批不人道
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引用:
是你沒看清楚重點,重點就是一切的惡業都是起因於那一大把的金錢。 你說賽神豬是沒錯的,但有些東西就是存在著有買賣就有殺害的問題, 你提供了高額的獎金,又只給能把豬養的最肥的,這其實就等於是在製 造一個虐養動物的環境,這是種因果的關係。 現在的問題不是吃不吃肉的問題,請先了解這點。 |
引用:
營長, 今年輪庄到我們家耶, 要來做客嗎? 我也是會說台語跟客語的客家人 客家人還是像以前那麼"硬頸"嗎? 並沒有 像這些祭祀/牲禮的東西, 也是隨著時代在改變, 但是儀式還是在, 傳承下來是精神 要說義民節就代表客家文化嗎? 那也未必 畢竟這是在台灣發生的林爽文事件才有後來的義民爺 賽神豬, 說真的, 這是農業社會時代的一種表徵, 是在那個環境下所產生的 有人願意傳成這個精神去花心力養一頭豬, 那是他對於這個文化活動一或是精神認同的一種表現, 要說是虐待動物, 說實在的, 太沉重 文化的進化會是短短幾年內就發生嗎? 當然不會 但是如果願意保留精神,簡化某些繁瑣或是不切實際的行為, 我會願意去做改變 不需要去扣上像動保團體所說的那一大頂的帽子 |
我有個很大的疑問,當初是誰說神喜歡吃超肥超大的豬??
如果不是神的意思,那是誰的意思?目的是什麼?為何誣賴在神頭上? |
沒看過養神豬的人是很難理解的
現在養神豬都是專業代工了。桃園觀音鄉下路邊就能看到代養神豬的招牌。 神豬長到一個程度以後,就是直接用竹筒或鐵筒灌食,豬都肥到不能站。 甚麼冷氣按摩的,當然要做。因為過磅以前死掉的話,代養的就沒錢拿了。 我個人親眼在觀音看過養神豬的,完全違反人道。 如果以正常方式,自己養一隻大豬來祭天。我會贊成這個文化。 但是,如果不計代價,代養神豬要說成是客家文化。那是噁心至極! |
引用:
養神豬的事情大概不可考,不過這種辦流水席鋪張以展示富庶的習俗是從大陸來的, 而且並不僅限於閩南、客家,華中華北都有,甚至遠從隋唐時代就有千人宴萬人宴, 為了禮佛、尊敬道教神祇的目的不一而足。 不過保護動物的想法基本上我的區別還是會把食用的肉類分開, 像鯨魚、鮪魚等漁產濫捕會造成生態不平衡,人類豢養的食用動物則少有這種情形。 倒是去繁殖一些不能再生育下一代的獅虎或養殖一些超大且畸形有不好吃的超大牛羊來供觀賞,這就沒意義了。 |
我小的時候曾聽說過(如有錯請指正),養出超「大」的神豬其肉難吃無比,根本就沒有人會去吃牠,花費的心血、飼料、時間都只為了那一刻的風光,可稱為無謂的浪費。
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引用:
就這個案子來說,除非內部變革力道夠強大,否則恐怕也只好如此了吧…… |
嗯...
引用:
你好像搞不太清楚重點在哪.. 神豬如果真的是用"養"的. 也就是讓他正常吃, 吃到後面有的就肥的跟鬼一樣(任何生物都可能這樣), 然後拿來當神豬, 我相信沒幾個人會講話. 問題就是現在這種神豬是用"養"的嗎? 還是用"不人道的方式"硬搞出來的? 如果今天這生物已經吃不下不想吃飼主還硬用灌的, 請問這是"養"還是"虐待"? :confused: |
引用:
那個美濃客家人沒在拜義民廟,才會講那些五四三的... |
引用:
沒有嗎? 那麼911怎麼來的. 你不想,別人未必不想. 況且人都有這樣想的了,你如何得知豬不想這樣? 前面說過了,你不用反問我願不願意當神豬. 引用:
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