慈悲喜捨雖然能利益他人，但更重要的是能產生自我面對無常的防護罩。

在這樣的防護罩保護下長養自身慧命，資助開悟及解脫。

執著在建立超完美防護罩，卻不培養返照的智慧，於解脫無益，純粹是戲論。

抱歉，我知道班門弄斧，物理鐵定被當。重新查了測不準原理後，知道自己引喻失義，錯的一蹋糊塗。

輪迴這檔事，既然沒有觀察者(人、我、眾生等，這種分別相)，當然就證明的意義講，不存在。
現實世界，或是我們一般人認識的世界，你是你、我是我，人我分別，涇渭分明。藏識的世界恐怕不是如此。

"我"這個東西或觀念的出現或存在，是藏識"恆審思量"才會產生的。
若不恆審思量，當然就不會有"我"，也就沒有分別相。(無我相，無人相，無眾生相，無壽者相)

藏識(阿陀那識)，或許是輪迴的主體，但解深密經又說:
阿陀那識甚深細，一切種子如暴流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。

要見藏識，或是證明此事為真，恐怕是要有足夠的定力，才能去認識觀察與了解"浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風"；七浪就是前七識。

八識規矩頌，才48句，每句7字，是玄奘寫的，唯識入門 ，言簡意賅，若再白話、味道盡失矣。

講那麼多，不就是信者恆信的飛天義大利麵而已。

談因果,或許試著放下我執!

前世的我做甚麼事,與今世的你沒有關聯

但是前世的你做的事情,如蝴蝶效應般影響後世,則後世的你必然受其影響

但是前世的他人做的事情,如蝴蝶效應般影響後世,則後世的你還是必然受其影響

眾人生於此中輪迴,受輪迴因果循環

雜阿含經:人身難得,如盲龜浮木.

涅槃經: 得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土.

人身難得,佛法難聞.

這是一個公開的網站,所以任何人可以上網可以連到本站的,都可以看到討論串的內容.

要是本來有人對學佛感到興趣,看到一些學佛/佛學相關的討論串後反而對學佛這件事起反感,不想學佛甚至討厭學佛,這樣子在討論串裡爭得你死我活面紅耳赤的豈不是斷人法身彗命?

想想真的覺得很恐怖. :fear: :fear: :fear:

梁武帝當初制定素食，是有經典依據的，節錄經文如下：

《楞伽阿跋多羅寶經》卷四：
「一切肉與葱，及諸韮蒜等，種種放逸酒，修行常遠離。
　　　　　　⋮
　為利殺眾生，以財網諸肉，二俱是惡業，死墮叫呼獄。」

這部《楞伽經》即禪宗初祖達摩傳燈印心之經典，至六祖慧能才改以《金剛經》印心…

《大般涅槃經》卷四：
「善男子！夫食肉者，斷大慈種…
　　　　　　⋮
　我從今日制諸弟子，不得復食一切肉也。」

這兩部經典，在南梁時已譯出並流傳已久。
梁武帝以此二經典為依據，頒布《斷酒肉文》，全國推行。
而漢傳佛教以弘揚菩薩道為主，故有沿襲至今之素食傳統。

至於佛教在印度滅亡，除了當時佛法逐漸衰微外，主因仍是回教入侵。
當時的那爛陀寺，僧人或死或逃，經典、文物、佛像破壞殆盡。印度之佛教，遂告滅亡…
回想2001年阿富汗塔利班炸毀巴米揚大佛一幕，當時印度的慘況，可想而知…

以上淺見，僅供參考 :)

這是他的因果

你不必執著


沒有所謂恐不恐怖的問題,你想太多了:D

以下文長.. 煩請見諒>_<

在佛教界想當大法師，以前玅境老法師推薦學習彌勒菩薩所說的《瑜伽師地論》，這是唯識體系。
PS：就十二因緣來說... 你很難再其他地方找到比《瑜伽師地論》講解的更為詳細了

如果想學金剛經(般若體系)他也建議從龍樹菩薩的《大智度論》下手。

為什麼呢？以上兩部論著分別各有100卷；在這樣的份量中還能前後不矛盾！
這樣的廣大智慧實非常人所及！！

唐朝玄奘法師年輕即遍學國內印度所傳經論，但於當常、現常不能會通；
得知印度戒賢論師所，有傳完整的《瑜伽師地論》便前往學習...
三年後步行到達其處拜學此論三遍。
回中國後第一部翻譯的經是《解深密經》共五卷 (屬唯識體系)
第二部翻譯的即是《瑜伽師地論》

紀錄片《玄奘之路》：
[YOUTUBE]uKU2v945Hy4[/YOUTUBE]

法雲資訊網 有玅境法師生前已講訖的《瑜伽師地論》本地分共十七地(50卷)筆錄可供學習
常柏法師也已講完100卷《瑜伽師地論》...
但由於需多次親自校正故，慢慢會釋出∼ 下載網頁

玅境老法師 有兩句話

引用:

●若能深入學習《瑜伽師地論》以後你心理會有一把尺，不會再隨著天下的老法師舌頭轉！ ●祖師的話可以參考，以佛說為主！

——————————可參考的書籍 (以下兩本蠻舊.. 文言較多)
于凌波居士 著作：釋迦牟尼與原始佛教
此書以人的角度略述佛陀的一生。

王懺華居士 著作：佛教各宗大意有網路版章節如下：
佛教各宗大意—釋迦牟尼佛略傳
佛教各宗大意—印度佛教史綱
佛教各宗大意—中國佛教史綱
佛教各宗大意—俱舍宗大意
佛教各宗大意—唯識宗大意
佛教各宗大意—律宗大意
佛教各宗大意—成實宗大意
佛教各宗大意—三論宗大意
佛教各宗大意—禪宗大意
佛教各宗大意—天台宗大意
佛教各宗大意—華嚴宗大意
佛教各宗大意—密宗大意
佛教各宗大意—淨土宗大意


佛法不是知識... 懂再多 說法無礙，
面對自己的煩惱、遇到順逆境卻不能作主...被境所轉，這得修止與觀
由聞思修三慧漸增微妙，解脫塵勞，得無生忍；
發大悲心，弘揚聖教，饒益有情。

佛陀臨命終時最後的教誨——《佛遺教經》中講了：必須！必須！注意的事！

現今淨土宗提倡持名念佛... 要知道這《阿彌陀經》 有依據、它也是一重要的法門！
關於一些淨土法門你應該知道的事，可參閱法雲資訊網的法雲雜誌第三期


其他自己以往發過的相關資料：
關於"戒"的部份
如來十種名號、靜坐、止觀Link

佛學佛法, 不就是一些 "讀書人" , 長久以來兜出來的一堆字串 :rolleyes:

就像科學一樣, 發現某個現象, 再慢慢把它兜起來....就變真理 :D

總覺得輪迴系統應該有種族歧視,
把那些作奸犯科的傢伙都湊去中東當穆斯林不然就是去非洲當黑人
就像這個故事的上帝一樣

新婚之夜，新郎對新娘發誓：“親愛的，我會愛你一生一世，如果我做了對你不忠的事，情願接受上帝的懲罰。”　　不久，他就做出了背叛妻子的事情，卻一直平安無事。終于有一天，在飛機上遇到了風暴，他記起了自己的誓言，忙跪下大聲的禱告：“上帝啊，雖然我罪不可贖，但請你看在其他乘客的份上，暫且饒恕我吧！”　　突然，耳邊響起一個可怕而疲憊的聲音：“什么無辜？你以為這些年來我在閑著嗎？湊滿這一飛機人我容易嗎？”