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誰說證嚴違反?
是他的弟子魏應充明顯違反了
四、不妄語
七、不賭博、不投機取巧

很簡單的道理,一所學校,學生在外做了違法的事,校長會不會出來說句話?

樓上我已經舉了一個例子,鄭捷轉學到東海才一年,大學校長根本不可能認識每一個學生,他在校外殺了人,關校長屁事?為什麼校長要寫公開信?之後接受訪問

當然,他也可以選擇沉默,完全不予理會外界的反應

慈濟人做了錯誤的示範,身為濟慈的精神領袖,出來說句話,什麼都好,有哪麼困難嗎?是很過份的要求嗎?

你可能搞錯了
我對證嚴法師一點意見都沒有
甚至她講的道理有些我還頗愛聽
我有意見的是慈記
我不會把兩者放在一起看

上人自己的生活那是她的自己價值
就同我上面所說 佛法對我來說
是一種真實的體驗 就算上人現在吃肉 我也不覺得如何？
也許她用另外一種方式在做個人修行

我個人不會把佛教放大來看
像無慾 也許有人會覺得 不能有性
我自己是覺得 性是人自然的一部分
就算有尼姑和尚說我們每天打一泡
但我們兩個是固定性伴侶 不會想著在跟別人
這就是無慾 因為這就是人最簡單的自然需求跟滿足

但慈記 我也說了 若他們正大光明說 我單純就是個盈利公司
那其實我也一點意見都沒有 哪個公司不愛擴大
但若慈記這樣宣佈 會不會影響營收？
他有沒有靠 佛教傳達出某些訊息
他有沒有讓世人覺得我捐獻出去的錢
會用在行善的地方？
別說佛教我甚至覺得上人都被利用了
這是不是有點像不實****？

就像食品問題
我可以打著****說我賣的炸雞跟本沒雞肉
要買不買隨便你
但我若作化學產品 卻說這是天然食物 講的通嗎？

當然慈記還是會做些事情
只是比例呢？？？

出家人應該是怎樣那正是出家人自己營造出來的形象
以此形象來連結或代表其信仰
這正是信徒捐獻供養的原因
也正是他們一副道貌岸然到處說教的理由
如果他們的行為不足以代表其信仰
憑什麼讓信徒供養？
不事生產光出張嘴說教吸金和詐騙集團有何差別？
乞丐可討不到富可敵國的財產

我覺得最大的諷刺是去告大愛計程車不能用"大愛",理由是大愛是他們的LOGO,其他人使用會被誤認是他們旗下的事業

用了十幾年的大愛計程車敗訴


這件事,我在想到底什麼才算是"大愛"?

沒錯這就是問題所在
不是出家人應該吃肉還是吃菜
若是某個人說他吃肉修行
如果有天他說要換吃菜修行
那也是他家的事
但若有人說超屌的你以後的肉我全出
結果他有一天想吃菜了 拿了那人的錢去買菜
這就違背原則 就是慾望

重點不在吃肉還是吃菜
沒利益是對不起自己的原則
有利益是對不起自己和別人
所以說若慈記打著純公司 原則就是賺錢 誰會想批？
那是他們的自己的原則
但卻不是如此啊

鋪你的該~~~~
O上人一年捐的
比起你們這群X人多太多了....

萬一生變
跑去贊助上帝
伱們賠得起嗎?
含家產阿~~~~~~~~~~~

討厭慈濟的就多等個幾年
等證嚴一死
慈濟會慢慢轉化為一般宗教慈善組織
會依然家大業大
但不會有現在證嚴的號召力

慈濟就是因為將證嚴明星化才能有如此發展
別人都是法師、禪師、長老
唯獨證嚴有個與眾不同的「上人」稱號
虛雲最常被叫的是老和尚
聖嚴也只是法師
上人? :laugh: :laugh: :laugh:

這麼多出家人 要怎麼爬起來當大師?不用多說吧

多年前再某山的寺廟工作住山上半年

來的時候 和中間的時候 到走的時候是2~3批人

住持鬥最兇 還會再吃飯跟我們這些義工說別尼姑和尚不好的壞話

排擠人的那團老大 最後當然就是新住持了

真人真事

自己人，輕輕放下
其他人，大力韃伐
好佛家啊