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pharaoh 2020-01-01 09:25 AM

引用:
作者top.123
請問如果在靜中,旁邊有人說話或是放音樂能聽見嗎?

也就是能同時聽見二方的聲音嗎?



可以的如果你入定夠深,真的感受到體內臟腑的生機律動,血液的流動,外界的一切也能真實感受到的,出定之後還能把聽的音樂哼出來,更高深的入定甚至隔著房間或門都拿察覺站在門前的是誰。

當然如開版道友那樣,不想讓身心更靜下來,也無所謂,反正就是打坐。每個人想要的都不同

但不論哪派都要需要喚醒體內生機律動,慢慢增強各類感知,也就是眼耳鼻舌身意
透過增強這些才能更認知自己,也更認識這個世界

當然一花一世界的高深修為,真的就玄幻神奇了。但在達到前提是要真的能察覺感受到。
當然如果只是要滿足心靈喜樂,那就像開版道友那樣放飛也是很好的體驗。

只要能讓現實中的自己有更好的感受 那靜坐入定的某些功效就達到了。要步要進入更靜的定境幻境或夢境 怎麼稱都無所謂 那都是看個人心境選擇的

proton63 2020-01-01 11:42 AM

引用:
作者SanjaySinghania
有沒有想過一個矛盾的問題?
佛經上一直強調六根六識都是幻覺,那所有人見到的萬事萬物都是幻覺,
那佛陀不就是對著幻覺說法傳道?有誰是對著幻覺說話的?
又說佛度有緣人,那幹嘛還建寺廟立僧團,反正有緣的自然能修法悟道,
無緣的也只能等到因緣成熟,急也急不來的,又為何強調末法大劫?
不就只是個幻覺嗎?


如來是真語者,實語者,如語者,不誑語者,不異語者。

如果您能覺察到這些矛盾的話,就要逐步檢視訊息來源,每個信念都要獲得如理支持。

 
要正確了解:心、五蘊與六根,正見的教導和親身驗證是必要的。以下是入門的指引:
學佛的基本認識 雜附(7) 假想與如實

諸行確實是無常的,是生起與消散法。教團的建立與教化本來就是佛陀悲憫之心,利益人天的體現,有努力成就的因緣,也有消散的因緣。

佛陀描述過去七佛和自己的涅槃。

相應部15相應20經/毘富羅山經


末法大劫的可能因緣:
「正法五百年、像法五百年、末法五百年」與「正法衰退(《增支部4.160經》)


所有的時間均為GMT +8。 現在的時間是04:04 AM.

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