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- - 訪問陸客: 你的國父是誰? 一個矛盾的事實
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引用:
殖民洗腦? 你完全不用到中華民國體制內的身分、資源 也不服膺中華民國法律負責任、義務? 偏離現實到這地步不打算接受治療嗎? 這塊土地關你們那種自以為是的主權觀屁事?? 你是擲筊還是被托夢這塊土地願意當不存在的台灣國領土? 台獨糞子垃圾的原因就是沒種像其他地區分裂主義的挺身出來推翻 沒卵蛋拚命只會玩文字遊戲 |
引用:
別人國家的政體如何 跟台灣島有什麼關係? 美國是民主國家 還不是照樣年年興兵打仗 假設中國是民主國家好了 人家總統決定收復台澎金馬 並獲得國會支持 舉國上下贊成出動軍隊 台澎金馬是不是因為人家是民主國家就直接舉雙手投降 真的打算出動軍隊時 政體是什麼有差嗎? ... 以為同樣是民主政體就一定能和平相處? :shock: :shock: |
引用:
"中華民國"是外來政權.除了這四個字.其他都是台灣這塊土地豢養著. 既然中華人民共和國也是"中華民國"屬地.好歹也先管管香港.讓台灣人瞧瞧?! 現實是:毫無根鬚的"中華民國".不趕快回歸祖國.就等著台灣人送最後一程. 還國父勒!!? 啐!! |
引用:
中國的民主國會如果決定出兵收復台灣. (我絕對相信中國有能力侵略台灣.而且活脫脫吞下台灣). 當然中國也評估過前段出兵的代價.只可惜無法算準台灣人因亡國. 惹起全球台僑的反撲.那才是中國綿綿無盡期惡夢. 馬來西亞.新加坡能.奉勸中國慎重考慮!! |
不知道什麼時候開始 村上春樹口中的「想像力の欠如した人間」 好像越來越多了 :D
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前面就有人講過華盛頓對夏威夷跟阿拉斯加還不是沒貢獻
美國國土內國父自然只有一個華盛頓，跟對這片土地有沒有貢獻沒有關係 日本北海道/沖繩地方歷史中日本天皇可能連一頁也不到，還不得在尊敬國家象徵的天皇 假設啦，這只是假設 今天老共武力統一了台灣，教科書全換成了毛太祖，這點沒意見吧? 反正輸了被戰勝國洗歷史很正常 (當然你想當台獨游擊隊我沒意見啦，總是會有一批不願被統治的人) 好，再換一條歷史線 假若國民黨贏得國共內戰，順利接受台灣 即便有228慘案或白色恐怖等歷史，也是國民黨來清洗日治遺留 就跟當年日治時也打過八卦山一樣，總有人不服必定有抵抗 但缺乏國際法台灣未定論的問題，台灣將不容易獨立於擁有全中國領土的中華民國之外 就跟藏獨跟疆獨只能用不同文不同種文化差異來喊獨立 但台灣並非達到跟藏疆差異那般明顯，畢竟殖民歷史還未超過一世紀 日本自古又受中國文化影響，不可能出現藏疆那樣的文化差異 好，那如果一個統一的中華民國，大家會願意喊孫中山叫國父 而一個退守小島的中華民國，大家只會說孫中山對台灣沒貢獻，所以不叫他國父 那只是證明了：人類都是西瓜靠大邊的動物 那些台獨人士會反，只是因為現在中華民國在國際只是笑話罷了 貢獻論只是藉口，他們只是想掩蓋打落水狗的心態 |
姑且放下中華民國稱號問題，假設地球上有一大陸地，統治者為A國，其旁有一小島，此島斷斷續續曾為該陸地統治。後來A國發生政爭內亂，B政權打敗了A政權，且不再以A為稱號，自立國號為B，並宣稱A政權已滅亡，怕的是A政權繼承者再來奪取政權。
然A政權並未滅亡，退居小島，並仍以A政權自居。小島居民不甘A政權占據小島奪取資源，以外來政權稱之，然而小島自始至終，從未有政權存在，也就是從未存在政府的基本架構。 此島曾因戰爭而割讓給另一政權C，直到在B打敗A政權的前5年，才收復回來。收復後小島接受政府的組織架構，使用A政權的金錢，依A政權賦予被統治者的權利與義務生活著，但部份小島居民不承認A政權，為脫離A政權而不斷努力嘴砲著… 所謂的國父，個人的定義是：一個偉大但對繼任者毫無實質意義的死人。但別輕忽死人的用處，繼任者以造神創造這個死人的偉大，並聲稱自己的一切作為都是依這個死人生前的指示而為，當然也包括黨紀處分。 所以，把國父當作一個稱呼就好，這個死人是否值得尊敬，要看繼任者做了什麼。不論你是不是在你老爸生前叫老爸，相信他死後你也不會就叫他死老猴，這就是國父。 |
個人看法,純粹LDS 用的:
1.台灣最早的住民應該是類似像賽夏族之類還有矮黑人,或者是更早的人,他們才有資格叫台灣人,剩下都是外來種族,外來政權. 2.根據台灣的地理特性,依河流及山脈來劃分,如果台灣要建立國家,那麼我會這麼區分: 台北盆地一國(包含基隆).桃園以南到大甲溪一國.大甲溪到濁水溪一國.濁水溪以南到屏東為一國.宜蘭一國.花蓮台東為一國.南投就分給大甲溪南北各一半.離島外島就看各國打贏的夾去配.整個台灣島分成6國應該是最適合的分法了. 不贊成我的分法嗎? 那誰的分法最具有真正的意義?為什麼不能按空間來分而要按時間來分? 如果按時間來分,又要為什麼要把這一刀切在國民黨來台前後,為什麼不去切在清朝,不去切在明朝,不去切在元朝,不去切在宋朝? 如果還有人的老家有三合院或四合院,請去看一下你家是什麼堂?族譜是怎麼寫的?就會知道我在說什麼了. 一個小小的台灣島,讓這個島上的人民都能安居樂業,每個島民都能平安健康幸福快樂的生活不是比較有意義嗎? :confused: :confused: :confused: |
超果一半的台灣人根本不認識這個中國內戰的老頭.
要不是中國來的國民黨硬塞.孫文只是來過台灣幾次的觀光客. 要台灣人的尊敬他.實在強人所難.-- 或說越來越反感.. 台灣人把台灣當祖國.純粹是對這塊土地的愛.與認同. 台獨也是獨立於日本.中國的殖民統治(統派一直認為台獨是獨回日本.這種錯誤會造成 台灣人更激烈的厭惡). 中國也曾被日本"滿州"過.那種恥辱應該會教訓中國人不應該再愚蠢到"滿州"台灣. 短時間也許洋洋得意統一大夢完成. 長遠看.蘇聯瓦解也是一夕之間. 與其北京地鐵天天嚴查.緊張過日子.何不敦親睦鄰.好好過日子?! |
突然想到相聲裡的一段話,尤其是其中一句,聽了是很想哈哈大笑.
文字稿出處: http://dreamyeh.pixnet.net/blog/post/27094227-%5B%E5%8A%87%E6%9C%AC%5D-%E9%80%99%E4%B8%80%E5%A4%9C%EF%BC%8C%E8%AA%B0%E4%BE%86%E8%AA%AA%E7%9B%B8%E8%81%B2%EF%BC%9F%E9%9B%A3%E6%B0%91%E4%B9%8B%E6%97%85%E3%80%80(%E5%8F%B0 引用其中一小段台詞: 嚴歸：「嚴先生、打孩子要一念念地打，不要用剪刀大力得打！」 （我也聽不太懂） 白壇：上海先生？ 嚴歸：「是嘛∼打孩子用這麼大力幹什嘛？哈老爺∼當年打共匪怎麼不用點力啊？」 白壇：啊 嚴歸：爸爸一聽就火啦！ 白壇：嚇 嚴歸：「啊？你們說我打共匪不用力，我打共匪，你們在哪兒啊？我打共匪時，你們在哪呢？你們在重慶織襪子呢！」 白壇：真能扯！ 嚴歸：「咦奇怪囉∼你們吵架、把四川扯進來幹啥子啊？」 嚴歸：「格老子∼你們在前方不好好打游擊∼我們在重慶要翹辮子囉！」 白壇：扯到這兒來了 ！ 嚴歸：就看到大人越吵越兇啊 白壇：亂的 嚴歸：這個說那個抗戰不努力 嚴歸：那個說這個剿匪不用心 白壇：啊∼ 嚴歸：好像那個大陸就被他們幾個人弄丟似的！ 白壇：嘿唷 嚴歸：我們小孩子也不甩不多了 ！ 白壇：啊 嚴歸：那個時候我也揉著屁股在夾縫中求生存啊 白壇：真能混啊 嚴歸：啊就在這個時候古嘎說話了∼ |
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