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- - 這還是我頭一次知道對岸的歷史觀點?!
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AI過熱當機了嗎⋯⋯
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不是很愛硬凹 再凹
南部不就這副德行 還凹外省人 |
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我只知道有人掉到坑裡爬不出來.... 主題是歷史 , 有人就是愛扯自己的小圈圈!! 我之前也說過了, 成王敗寇 !! 歷史愛怎麼寫就怎麼寫,反正王最大.... 想求真相要幹嘛 ?? 難不成你想反清復明嗎 ?? :stupefy: :stupefy: :stupefy: 用民主制度來反清復明我沒意見啦,先去跟老共說說去..... :laugh: :laugh: :laugh: 歷史我認為不是用來求正義用的,也不是求真相用的,這些都沒用啦!! 王要怎麼寫歷史是他家的事,你要寫自己的歷史才重要!! 我先前都說過了,只要不要寫小王的歷史就好.... 還聽不懂嗎?? 要不要翻譯成外星文啊~~~~~ :jolin: :jolin: :jolin: 別再扯政治,再扯政治就有可能會被站長大人通殺..... :fear: :fear: :fear: |
好把 那改談新馬華人
新加坡芒膠腳(今勞明達街(英語:Lavender Street))曾有座陰廟,俗稱五虎祠。廟內設有神龕,供奉一百多座神主牌。其中七十多座神主,刻有“明勳義士”、“扶明義士”、“候明義士”等稱號。神主身份顯然與反清複明會黨有關。 義興公司總部祖壇祭祀洪門五祖,也稱五虎(Go Foo),故社公廟又叫“五虎祠”。而義興公司總部陳列著義興公司要員的神主,供會員祭拜。新加坡義興公司屬下有廣東人、客家人、福建人(閩南人)、潮州人和海南人五種方言群。他們在名義上屬於義興總公司,其實各自為政。因此新加坡會黨之間不斷發生械鬥衝突。新加坡義興公司屢屢引發的騷亂,終讓英屬新加坡政府無法容忍,施以種種條例加以遏制會黨活動。1890年,英殖民政府正式封禁義興公司。 拉律戰爭 霹靂的暴動也稱拉律暴動。拉律以產錫聞名,起初歸海山黨人開採,首領是鄭景貴,地盤是在吉利包礦區(即今太平監獄地),另在太平甘文丁,則歸義興黨人所發掘,首領為蘇亞昌。兩黨為利而爭,兼之籍貫互異,「義興屬粵之四邑,海山屬閩南五縣」。另一說法,義興以廣府人為主,海山以客家人為主。首次暴動發生於1862年,繼之1872及1874年再發生第二及第三次暴動。 雍正預言帝 :D :D :D :D :D :D |
引用:
請證明你的論述 並且對世界上先進國家都是民主自由作出解釋 要不然胡說我也會,例如對岸死光,神就會降臨救世,大家快去屠殺中國 :stupefy: :stupefy: :stupefy: |
引用:
剛好有經濟上的,民主政治上的盲點,您自己去找吧,我不想發. https://youtu.be/HR9TiIT33gg?t=190 |
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趙高也是秦國丞相阿 他也是刻苦苦讀大秦律法 佳人?那趙高算不算佳人? |
引用:
人民有腦會使用民主,每個人的幸福值才得以提高,不然都只是專制統治者的奴才罷了,不管有錢沒錢。這才是有腦的西方人都愛用民主的主要也是唯一原因 |
台灣不是民主, 民主是真正的彼此尊重, 台灣的民主是一種口號(表象), 但骨子裡還是華人.
其實我說穿了, 民主的一個大前提是多種族的融合, 沒有一個絕對強大的過半, 特別是華人不能太多. (其實我也認為中東不可能, 但對中東人民族性還沒那麼熟悉就不多說) 為什麼? 口號不論(什麼鬼話都有), 華人的主體就是"驅動他人來達成自己目的"政治體. "死他人的孩子" 以及 "死道友不死貧道" 的終極主義, 兩岸三地沒什麼不同. 為什麼很多親力而為, 為什麼很多挺身而出的"口號"其實就是要去中和華人的本性. 口號喊得最多的, 就是最假的, 而事實就是相反的! 而給人戴帽子就是其中最普遍被應用的手段! 用來逼迫他人的手段. 事情自己決定要怎麼做, 但不去干涉別人要怎麼做的人在華人裡面是幾乎沒有的! 以上. 不要老說我批評什麼, 就是因為那裡出來, 反而最清楚裡面最骯髒的部分. |
引用:
不然柏楊怎麼會寫出醜陋的中國人,更早的魯迅怎麼寫出阿q正傳和狂人日記...當初中國共產黨就是覺得中國傳統文化超差才搞出文革,也一堆紅衛兵響應。只是沒想到他們用來取代傳統文化的共產主義,今天已經被誕生的祖國俄羅斯徹底拋棄,全世界沒幾個地方在用 民主制度為所有先進國家所採用,共產主義之下的專制獨裁,是連一堆二等國家都不屑用了。所以必須很努力管制言論媒體,維持人民無知,才有辦法抑止民眾們追求民主進步的傾向與響往。 其實這也是人類和一般動物的最大不同之處吧:只要能力可及,永遠想模仿好的成功的對象,追求進步與創新,讓自己可以過得更好 |
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