俗語說：「萬般帶不去，唯有業隨身」；有福德可以升天，福享盡後若有惡業則墮地獄。

難陀全名叫孫陀羅難陀。孫陀羅譯曰艷，是妻名; 難陀譯曰喜，是本名。佛弟子中名難陀者甚多，故兼妻名以別之。

他是佛同父異母的親弟，矮佛四寸。釋迦佛有三十二相，他有三十相，而且威儀具足，一舉一動與佛差不多，若入大眾中，有不識者以為佛來。原來難陀過去世常以黃金莊嚴佛像，且燃燈供佛，故感此報。因為難陀威儀及容貌特別莊嚴，所以稱為「儀容第一」。

難陀未出家前有一位很艷麗的妻子，故夫妻感情很重。一日，佛與阿難乞食至其門前。難陀起迎，接了佛的缽準備取飯予佛。怎料佛轉身便走，並語阿難:「令難陀送食來。」阿難宣佛旨，令其送飯奉佛。難陀送飯至佛處，佛命人立即替他剃頭，他就是在這情況下被逼出家。

第二天，佛與比丘出外應供，難陀自廌留守門戶，實則想伺機逃跑。佛命他關好四邊門戶掃地。怎料關南門則北門開;關北門則南門開。掃此處彼處污，掃彼處此處污。難陀心想:「現在不逃，還待何時?」

難陀逃至途中，遙見佛來，即藏身樹後，那知樹會升空，使難陀行蹤敗露。佛明知故問:「你為何逃跑?」他說:「我很想念我那美麗的妻子。」

佛言:「你未回家前，我先帶你遊兩處地方。」佛先將他到天上，他見到了天女，才明白甚麼叫做「美若天仙」。佛又明知故問:「把天女與你的妻子比較，誰美?」難陀立即答道:「天女比我的妻子美麗上千倍萬倍。」

佛領難陀至一宮殿，內裡金碧輝煌，成群的天女坐在一起像等待甚麼似的，但是卻不見有天子。他便請問佛:「怎麼這宮殿裡沒有天子的?」佛著他問天女。天女說:「這宮殿是預留給佛的胞弟難陀的，他現在人間享福，命終後便來這裡繼續享福。」

難陀聽了，喜不自禁，覺得自己的福報真大，若不是佛在身旁，他真想告訴天女們自己就是難陀;又若不是礙於佛的威嚴，他真想現在就留下不走。

遊罷天堂，佛將他至地獄。他看到地獄內罪人受苦刑的慘況，毛骨悚然，真想立即跑回人間。

佛領他至一處，見有獄卒二人在打瞌睡，鑊內的油是冷的，油鑊下亦沒有燒起火。他覺得奇怪，便請問佛:「我見地獄裡的獄卒全都忙著整治罪人，怎麼這兩人卻清閒得可以不用燒油鑊?」

佛言:「你問他們吧。」難陀雖然害怕，也鼓起勇氣問獄卒。他們說:「這個油鑊是預留給佛的弟弟難陀的。他現在人間享福，命終後再到天上享福，天福盡時便要到這裡酬還多生以前的罪業。」難陀聽了，嚇得毛髮直豎，雙腿酸軟，生怕給他們知道自己就是難陀，求佛帶他立即離開。

回到精舍，難陀求佛救他免地獄之苦。佛言:「你若不出家了生死，今生享福，下生享福，再下一生便受地獄苦。」

這時難陀甚麼嬌妻美女都拋諸腦後，拚命用功，証得阿羅漢果，出了三界之家，不到天上享福，更不到地獄受苦。

施主，這裡的鄉民會以為是蝴蝶姐姐在講佛教故事，應該從...
如是我聞，一時... 的意涵說起，善哉。

嗯……相信不相信 與 存在不存在 這兩者有什麼關係？

有關係，那要選什麼？
沒關係，那在嗨什麼？

相信有地獄,就會幻化出一個地獄.
就跟做夢一樣,
自己造一個夢給自己受苦,這個夢就叫做"地獄".
是對自己犯過的錯的一種補償作用,
嘴硬認為不信的,也算在內. :D


真正的不相信有地獄得要看破地獄實際上是一個幻相.
"凡所有相,皆是虛妄",
必須從心中拔除地獄天堂的概念,
或是他生長環境中從無地獄天堂的概念,
這兩者都很難.

陳意涵: 誰叫我.



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境隨心轉...............

其實我會問說:相不相信有鬼?

大多數人都沒見過 也有很多人言之鑿鑿...
不信的人 大都也不會求證 也認為沒有必要
不信的人 或許民雄鬼屋住一兩晚 一面也可求證是否有鬼神存在....

我也不相信 什麼神通 因為我也看不到....
我只相信我求證過的事

太初歲月沒有...(混沌初開)
奔荒時代，人道未立...也沒有，只有凶獸
太古時代...人道未立...也沒有，但有所謂的精怪出現了...
荒古时代....被稱作人的類生物出現....
后荒古时代....開啟人敬天敬地；敬自然大神的出現
神话时代.....人道初立，有所謂的仙、妖、魔..等諸戰，開啟天道秩序...諸神仙佛立地府、成天庭...封神....訂立諸天萬界秩序

佛經裡有一句「皆是識心。分別計度。但有言說。都無實義。」我頗為喜歡的。

共勉之。