動保團體該找勝文哥出來呼籲的.................

可能有所誤會

我的看法是 ....
文化是自化自列之性 . 切不可蠻橫手段去更易文化的任何 .... 因牽一髮動全身
因賽豬公是義民節中的指標性活動 . 極其牽涉群眾參與客家文化的機會

我的文化概念告訴我 . 該由時代來決定賽豬公活動的去留
時候到了 . 該去就去 . 該增就增
想留也留不住的

但我絕不允許一個動保人士干涉我族的客家文化
況且那種把分香概念丟棄 . 直引數學比例的說法 <= 我不能接受
那種說法不是一個熟稔文化者說得出來的
拿我族的文化活動開刀 . 做為他們團體的利益成就 <= 那是門都沒有

義民祭典對在台灣的我族來說 . 太重要
我合理地捍衛我族文化 . 如同信教者捍衛他們的信仰 <= 這方面的文化情感 . 外人無從體會

至於文化創新 ..... 沒有保留就沒有創新
一棵蘋果樹被拔了根 . 鋸了幹 = 斷它命 ..... 還能指望它開花結果嘛 ??



您點對了 . 因我忘了語言的口語相傳
但 . 語言文字是文化的第一象徵 = 觀察一文化必從該文化的語言文字著手 ... 是沒錯的
另外 . 史前文化不同於賽豬公 . 不是當下屬性

其一、文化跟宗教是相關的
斷了一個文化跟消滅種族是一樣的
不過我想版上多數都會說..只要有錢活下去.哪個種族都沒關係

其二、客家信仰並不只有義民爺、更多被忘卻的是三山國王
不過照那個欺善怕弱團體的比例，可是大豬公只是少數地區的作為
而"牠"們不敢去招惹財團大公司，只敢挑軟柿子

其三、對於一個只敢保護寵物跟軟柿子的團體，沒有必要對牠們有任何反應

不過說到大豬公
想到我家鄉東港燒王船就有遊客說..這樣是空氣汙染耶
我回問一句話：你有看到對面林園工業區現在排出的黑煙嗎?
牠們回答：你們燒王船會有空氣汙染啊...工業區有黑煙本來就是自然的

...嗯...三年燒一次的空氣污染看來還比對面林園工業區一天的排煙量嚴重

我比較好奇的是...台灣動物社會研究會...
>>這是在研究什麼的啊?

:shock:

0. 我是客家人, 看到的是虔誠, 是信仰, 是參與!

1. 推網兄 xx123 在 #18 的文... (當然因為認知的不同, 或許有人會說那是 #17)

引用:

作者xx123 義民節是台灣客家文化最重要的祭典 ..... 在大陸沒有的 . 全世界只有台灣有 (請查義民爺由來歷史) 絕對是珍稀的台灣在地客家文化 . 並是在地客家文化的代表與客家精神象徵 硬頸不屈不撓 + 愛鄉愛土所以保鄉衛土的客家精神 . 足以引來教育後代 ........

2. 雖說 "七殺碑 " 的真實性在現在被人懷疑, 但 「天生萬物以養人，人無一德以報天」卻是 不爭的事實! 很人道的豢養動物, 再殺來吃就算很人道嗎?

又或者說對那些溫室水耕種植的蔬果來說, 它們願意被種在非自然的環境嗎? 它們又願意最後還是被吃掉嘛?

那簡單不過的豆腐, 是人類把它繁衍用的種子先用水浸泡, 再粉身碎骨, 然後入鍋煎熬才做出來的, 這又 "人道" 了? 難道只因為它們不會哀嚎, 沒有如人類鮮紅的鮮血, 就可以心安理得的吃它?!

3. 更多的廟宇, 辦的是 "賽閹雞" 的活動, 人道嗎? 為了讓雞 "專心"' 長大, 第一步是先閹了, 雖然不是 (也沒有) 割了雞鞭, 但也要開肚才能割了牠的睪丸, 而且能養到十多斤 (甚至二十斤), 那也不是隨便吃隨便大的!

4. 義民廟的活動, 賽豬公, 甚至其它不被 "我們" 所認同接受的活動, 其實都是勞民傷財; 也或者說我們會去想各種理由去接受或反對任何事!

5. 不過, 對於下次輪到我這, 我可能連焚香都沒有, 心中默唸.... 七月二十到了... 自己出來晃出來吃吧......

轉貼不知何時收到及查了也不確定出自何處的文章....

===== 新世代媳婦怎麼拜祖先 - 好笑到爆 ===
我們一群女孩子嫁出去之後，家中的掃墓活動就冷清了許多，不過拜拜越來越簡單，也越來越奇特。

婆婆家祭祖拜神的米酒，其實就是寶特瓶的水裡面放了幾顆米。

我搞不清楚為什麼會這個樣子，不過，我婆婆卻老神在在的說：「有水有米，他們會自己釀成米酒。」

（是這樣嗎？）


以前幫祖先倒酒，通常第一遍倒個三分滿，過了約十分鐘後才倒第二次酒，再過十分鐘後又倒第三次酒。

不過婆婆家卻是：倒了第一次酒後馬上倒第二次，然後又馬上倒第三次。

她說這樣的話「祖先比較不會等太久。」

（這是怎樣，要祖先一開始胃空空就來個先乾三杯嗎？）



「嫁出去的女兒不能拜自己家祖先嗎？」

以前人都這樣說，不過這次我爺爺忌日，我媽媽就去跟祖先牌位說：「不好意思 ！那天大家剛好都有事情，只好嫁出去的大女兒回來祭拜您！如果您老人家覺得她嫁出去不可以拜，就是不認她是您孫女，那就餓肚子吧！」

（真是夠犀利ㄚ！）


後來老媽得到舅媽的指示，以後就選一年過年祭祖的時候，敬告各位回來吃年夜飯的祖先：「您們的忌日因為大家工作繁忙，以後我就不一一的拜了！一律到九九重陽節一次拜齊，請大家要記得已經改時間了，所以不要回來吃不到心理不高興。」

（哈！老媽還為此種方法得意很久呢！）


話說我媽的姊妹淘更是厲害，這位阿姨因為有一次從一樓的廚房將菜端到三樓的神明廳的途中，在樓梯間跌倒，整盤菜就散落在樓梯間。她因此很生氣，想說這些祖先神明既然有神通的力量或鬼通的力量，就應該不需要爬樓梯。因此從此之後，她就煮好飯菜，放在一樓廚房的餐桌上排好，然後一個人上到三樓神明廳通知：「請眾祖先神明『移駕』下樓吃飯！」???

（超級歐巴桑們真是太利害了！通通學起來~~~~）


我將阿姨跟婆婆的方法告訴了一個朋友之後，她竟然很疑惑的看著我說：「這很奇怪嗎？我媽媽現在都直接包個紅包給祖先，請他們自己喜歡吃什麼自己去買去！」

（真的假的呀？學起來！）


後來去一個佛堂那邊拜拜，忽然看到她們佛桌前面的供品竟然是一盤香皂，一種很傳統式的平安淨身皂。

我就問說：「怎麼？可以拜香皂嗎？」旁邊一個朋友就說：「你都認為他們會上來吃飯兼賞花了，難道不能洗澡嗎？」

（是，是，大姐說的是，那要不要擺澡盆呢？）


有一天，我家的老爺不小心透露了我在台北家中拜地基主的方式給婆婆聽，婆婆就大驚小怪的跑來問我說：「地基主都要拜煮好的牲禮，聽說你竟然拜OK便利商店買的罐頭、綠豆（只有整包綠豆喔！沒煮！）還有根本沒有煮的整包冬粉喔！哪有人這樣的？」婆婆質問的說著。

這時候，我這個乖媳婦就一臉茫然，完全無辜的表情說：「不行嗎？我不知道耶！」

我的心裡OS說：「奇怪？你們家的神明就可以給水加米讓他自己去釀米酒了，怎麼我家的地基主不可以給他冬粉、綠豆、罐頭，讓他自己煮冬粉、煮綠豆湯、開罐頭吃呢！」

我的一位姊妹淘更絕，她的拜拜新招...清明拜的「三牲」是：麥香雞、麥香魚、豬肉滿福堡！

你沒看錯，都是麥當勞的。後來她老公有意見，所以麥香雞就改成她老公愛吃的肯德基！

（我覺得這一招最經典！）
===== End of 轉貼之 "新世代媳婦怎麼拜祖先 - 好笑到爆" ===

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總覺得..
有人劈哩啪啦講了一大堆...
結論上不就是人類為了自己的私慾...:jolin:...
沒必要說的那麼高尚...:stupefy:

不求上進，不能與時俱進的文化，遲早都會衰弱、消失，雖然有一點點令人傷感，但這也是無可奈何的事。

沒有永不滅亡的國家，甚至民族，不必太過在意。

大家在討論的目標是祭神豬還是餵神豬呀？


祭神豬不過是民俗的一環沒必要拿放大鏡去看待

餵神豬的方式部份的確是較不人道沒錯，但因為這樣就反神豬也過頭了些



新聞不是寫了....根據他們調查，全台56間義民廟中，約有8成的祭典沒有神豬重量比賽，並有3成的義民廟只用一般方式飼養的普通豬當神豬祭拜，並未規定一定要用不正常飼養的神豬，代表「神豬重量比賽」根本不是義民祭典「不可或缺」的項目。.......


若以將反對，改成認同，但推廣惡意蓄養是錯誤的，這樣是否就可以避免”對立”的問題？

那社會上一堆人長期把自己養胖
就很人道?

:tu: